Abhayagiri, nozīmīgais seno Theravāda budistu klostera centrs (vihāra), ko tajā laikā uzcēla Ceilonas (Šrilanka) galvaspilsētas Anurādhapura ziemeļu pusē un kuru uzcēla karalis Vašagamama Abhaja (29. – 17. gadsimtā) Anurādhapura ziemeļu pusē. Tās nozīme daļēji bija saistīta ar to, ka reliģiskā un politiskā vara bija cieši saistītas, tāpēc klostera centriem bija liela ietekme uz laicīgo nācijas vēsturi. Bet tas ir svarīgi arī pašā Theravāda budisma vēsturē. Sākotnēji tas bija saistīts ar tuvējo Mahāvihāru (“Lielais klosteris”), kas bija tradicionālais reliģiskās un civilās varas centrs, kuru uzcēla Devānanpiya-Tissa (307–267 BC). Bet Abhajagiri atkāpās no Lielā klostera līdz Vašagamaṇi valdīšanas beigām strīdā par mūku un nespeciālistu attiecībām un sanskrita darbu izmantošanu, lai papildinātu Pāli tekstus kā rakstus.
Lai arī Lielā klostera mūki to uzskatīja par ķecerīgu, Abhayagiri klosteris ieguva prestižu un bagātību karaļa Gajabāhu I aizbildnībā (sludinājums 113. – 135. Lpp.). Abhayagiri turpināja uzplaukt, līdz 13. gadsimtā Anurādhapura tika pamesta. Pat tad divas tās galvenās koledžas turpināja darboties līdz 16. gadsimtam.
