Galvenais dzīvesveids un sociālie jautājumi

Širakaba japāņu literārais žurnāls

Širakaba japāņu literārais žurnāls
Širakaba japāņu literārais žurnāls

Video: ZEITGEIST: MOVING FORWARD | OFFICIAL RELEASE | 2011 2024, Jūlijs

Video: ZEITGEIST: MOVING FORWARD | OFFICIAL RELEASE | 2011 2024, Jūlijs
Anonim

Širakaba, (Japāņu: “Baltais bērzs”) humānistiskais literārais žurnāls (1910–23), kuru dibinājusi vaļīga rakstnieku, mākslas kritiķu, mākslinieku un citu asociācija - tostarp Shiga Naoya, Arishima Takeo un Mushanokōji Saneatsu, kas kopā bija apmeklējuši elitārā vienaudžu skola (Gakushūin) Tokijā. Šīs grupas, ko sauca par Širakaba-ha (“Balto bērzu skola”), dalībnieki noraidīja konfūcisko pasaules uzskatu un agrākās paaudzes naturālismu un bija maz pacietīgi izturējušies pret japāņu tradīcijām. Širakaba bija, iespējams, visidentificējamākais līdzeklis, ar kuru viņi izteica vēlmi pēc jauniem izteiksmes stiliem. Viņu vizuālos māksliniekus sevišķi interesēja vācu ekspresionisms, postimpresionisms un citas Rietumu avangarda kustības. Visi strādāja, lai visā Japānas sabiedrībā izplatītu individuālisma, ideālisma un humanitārisma ideoloģijas, kas lielā mērā izriet no Leo Tolstoja rakstiem. Širakaba-ha aktivitātes ietvēra ne tikai žurnāla publicēšanu, bet arī mākslas izstādes un pat sociālos eksperimentus, piemēram, kustību Atarashiki Mura (“Jaunais ciemats”), utopisku kopienu, kas paredzēta māksliniecisko aktivitāšu iekļaušanai ikdienas fiziskajā darbā, kas vajadzīgs tās iedzīvotāji.

Širakaba saturs atspoguļoja tās atbalstītāju plašās bažas; tajā bija kritika un fantastika, kā arī ilustrācijas un fotogrāfijas. Tā kā kustība guva impulsu laikā, kad tādi ķīniešu intelektuāļi kā Lu Xun un viņa jaunākais brālis Zhou Zuoren mācījās Japānā, tai bija arī liela ietekme uz Ķīnas ceturto maija kustību.