Zīmolu veidošana, mājlopu vai preču pastāvīga marķēšana, izmantojot identifikācijas zīmi, izmantojot atšķirīgu dizainu, kas izgatavots no karsta vai atdzesēta metāla, ķīmiskas vielas, tetovējuma vai krāsas. Lauksaimniecībā tas var ietvert arī marķēšanu un iegriezumu. Zīmoli dzīvniekiem galvenokārt tiek izmantoti, lai nodibinātu īpašumtiesības, bet tos plaši izmanto arī tīršķirnes līniju uzskaitei un identificēšanai slimību kontrolē un vecuma diferencēšanā. Profesionāli dzīvnieku audzētāji dažreiz izmanto zīmolus kā preču zīmes, lai norādītu uz augstiem kvalitātes standartiem.
Vēstures dati liecina, ka Ēģiptē jau 2000. gadā tika praktizēta mājlopu marėēšana ar karstu dzelzi. 16. gadsimtā Hernán Cortés ieviesa zīmolu Ziemeļamerikā, izmantojot trīs kristiešu krustus, lai apzīmētu savus liellopus un zirgus. Tā kā sēta izplatījās pa visiem atklātajiem diapazoniem, zīmoli, kas apliecina īpašumtiesības, pārtapa par tikpat krāsainu heraldiku kā bruņinieku armijas gultņi. Gaļas liellopu un zirgu zīmolu tirdzniecība parasti turpinājās Ziemeļamerikas un Dienvidamerikas, kā arī Austrālijas daļās. Lai novērstu zīmolu dublēšanos un lai dzīvniekiem nodrošinātu juridisko aizsardzību, valstu un štatu valdības pieņēma zīmolu aktus, pieprasot visu zīmolu reģistrāciju un padarot reģistrētu zīmolu maiņu par pārkāpumu.
Amerikas Savienoto Valstu rietumu apgabalā likumi pieprasa tādu liellopu marķēšanu, kuri ganās uz publiskām zemēm, un dažos štatos nelikumīgu kaušanu nezīstiem dzīvniekiem. Tā kā jēlādas kļuva vērtīgākas, tika mainīti likumi, lai akciju īpašnieki varētu izmantot mazākus zīmolus mazāk vērtīgām ādas daļām, piemēram, žoklim, kaklam vai kājām. 20. gadsimta vidū zinātnieki atklāja nesāpīgu metodi mājlopu marķēšanai ar intensīvu saaukstēšanos, kas izraisa baltu matiņu augšanu un depigmentāciju, ja tiek uzklāts atdzesēts metāls. Ieviešana trankvilizatoru ļāva aizstāt vecākas metodes lielu dzīvnieku imobilizēšanai pirms zīmju un zīmolu uzlikšanas.
Pastāvīgo tetovējumu tinšu izstrāde palielināja šīs zīmolrades metodes izmantošanu. Piena lopus parasti apzīmē ar tetovējumu ar roku piespraudēm, parasti tos lietojot ausī. Zirgi dažreiz ir tetovējums ar zīmolu augšējā vai apakšējā lūpā ar skavu ierīcēm. Mājputnus un kažokādas nesošos dzīvniekus marķē arī ar tetovējuma zīmēm. Cūku audzētāji identificē savus dzīvniekus ar ausu marķējumu un iegriezumiem - metodi, ko laiku pa laikam piemēro liellopiem, kazām un aitām. Tomēr aitu aizmugurē parasti tiek zīmēts ar krāsām vai krāsvielām, kuru pamatā ir lanolīns, kas pielīp pie vilnas un ir izturīgas pret sauli, gaisu un mitrumu, bet ir šķīstošas vilnas mazgāšanas procesā, ko izmanto komerciālos augos. 21. gadsimtā arvien populārāka kļuva implantējamu mikroshēmu retranslatoru izmantošana dzīvnieku izsekošanai un identificēšanai, taču daudzi komerciālie lopkopības uzņēmēji turpināja lietot zīmolu par tā salīdzinoši zemo cenu, pastāvīgumu un ievērojamo un tradicionālo lomu fermas kultūrā.
Mežizstrādes vietās, kur apaļkokus galvenokārt pārvadā ar peldošām upēm līdz kokzāģētavām, apaļkokiem ar zīmolu asīm tiek uzliktas identifikācijas zīmes. 19. gadsimtā amerikāņu mežizstrādātāji izstrādāja tūkstošiem ģeniālu zīmolu, daudzi no tiem atspoguļoja mežonīgo veiklu humoru. Šķirotāji savākšanas stieņos spēja noteikt īpašumtiesības pēc zīmoliem un tādējādi novirzīt baļķus uz atbilstošām dzirnavām. Katrs baļķa gals tika marķēts, un vietās, kur organizētie zagļi "sarūsēja" upes kokmateriālus, nocirstot galus, īpašnieki ieviesa praksi iespiest zīmolus apaļkoku vidū papildu aizsardzībai.
Senie grieķi savus vergus apzīmēja ar deltu (Δ) doulos (“vergs”). Laupītāji un bēguļojoši vergi romiešus apzīmēja ar burtu “F” (kažokāda, “zaglis”; fugitivus, “bēglis”); un raktuvēs esošie toileri un notiesātie, kuri tika nosodīti figurēt gladiatoru skatēs, tika marķēti uz pieres, lai tos identificētu. Konstantīna sejā nebija atļauts tik izkropļot, tāpēc zīmoli tika likti uz rokas, rokas vai teļa. Kanona likumi sodīja par sodu, un Francijā līdz 1832. gadam kambīzes vergus varēja marķēt ar “TF” (travaux forcés, “smags darbs”). Vācijā zīmolu tirdzniecība bija nelikumīga.
Sodu pieņēma anglosakši, un Anglijas senie likumi to atļāva. Saskaņā ar Vagabonda statūtiem (1547) vagabondi, romi (čigāni) un ķēpotāji bija jāapzīmē ar zīmoliem, pirmie divi ar lielu “V” uz krūtīm, pēdējie ar “F”, kas apzīmē “izveicīgs veidotājs”. Vergi, kas aizbēga, uz vaiga vai pieres bija apzīmēti ar “S”. Šis likums tika atcelts 1636. gadā. 18. gadsimtā par monētu kalšanas pārkāpumiem tika sodīti, ar labo vaigu apzīmējot ar burtu “R” ar vārdu “negodīgi”. Kopš Henrija VII (valdīja 1485. – 1509. Gads) zīmoliem tika uzlikti visi nodarījumi, par kuriem tika gūta garīdzniecība, bet 1822. gadā tas tika atcelts. Sākot ar 1698. gadu tika nolemts, ka par sīku zādzību vai liellopu audzēšanu notiesātie, kas viņiem bija tiesības uz garīdznieku pabalstiem, viņiem vajadzētu būt “sadedzinātiem kreisā vaiga redzamākajā daļā, vistuvāk degunam”. Šis īpašais rīkojums tika atcelts 1707. gadā. Iespējams, ka ievērojamākais cilvēka firmas zīmola piemērs Lielbritānijas vēsturē ir Džeimsa Nailera gadījums. 1656. gadā agrīnajam kvekeram Nayleram uz pieres tika uzrakstīts burts “B” par “zaimošanu” par to, ka viņš atdarināja Kristus ienākšanu Jeruzalemē.
Aukstā preču zīme vai firmas zīmēšana ar aukstiem gludekļiem 18. gadsimtā kļuva par veidu, kā nomināli sodīt augstākas pakāpes ieslodzītos. Šādi gadījumi noveda pie tā, ka zīmols novecoja, un tas tika atcelts 1829. gadā, izņemot armijas dezertierus. Tie tika marķēti ar burtu "D", tetovējot ar tinti vai šaujampulveri. Bēdīgi slaveni karavīri tika apzīmēti arī ar "BC" ("slikts raksturs"). Ar 1968. gada Lielbritānijas sacelšanās likumu tika pieņemts, ka karavīrs papildus visiem citiem sodiem var likt dezertierus marķēt kreisajā pusē, divas collas zem paduses, ar burtu "D", šādu vēstuli jābūt ne mazākam par vienu collu. 1879. gadā tas tika atcelts.
Amerikāņu kolonijās sīko noziedznieku zīmoli bija diezgan izplatīti, bet tie tika atcelti pirms Amerikas revolūcijas. Tomēr zīmolu izmantošana vergu identificēšanai ante bellum Amerikas Savienotajās Valstīs bija plaši izplatīta, un to bieži izmantoja, lai sodītu vergus, kuri bija mēģinājuši aizbēgt. Frederiks Douglass šo procesu aprakstīja sīki atdzesējot, norādot, ka vergs tiks piesiets pie statņa un tiks noģērbts un ka karsto gludekli “uzliks drebuļojošajai miesai, uz tā nospiežot tā monstra vārdu, kurš apgalvoja, ka vergs”. Vismaz vienā gadījumā baltajam abolīcijas piekritējam, kurš bija mēģinājis palīdzēt vergiem izbēgt, rokā bija zīmols ar burtiem “SS” kā “vergu zaglis”.
