Galvenais pasaules vēsture

Sallustas romiešu vēsturnieks

Sallustas romiešu vēsturnieks
Sallustas romiešu vēsturnieks
Anonim

Sallust, pilnībā latīņu valodā Gaius Sallustius Crispus, (dzimis ap 86 bc, Amiternum, Samnium [tagad San Vittorino, netālu no L'Aquila, Itālija] - datēts35 / 34 bc), romiešu vēsturnieks un viens no lielajiem latīņu literatūras stilistiem par viņa stāstījuma rakstiem, kas saistīti ar politiskām personībām, korupciju un partiju sāncensību.

Sallusta ģimene bija Sabīne un, iespējams, piederēja vietējai aristokrātijai, taču viņš bija vienīgais loceklis, par kuru zināms, ka viņš ir kalpojis Romas Senātā. Tādējādi viņš uzsāka politisko karjeru kā novus homo (“jauns cilvēks”); tas ir, viņš nav dzimis valdošajā klasē, kas bija nelaimes gadījums, kas ietekmēja gan viņa vēsturisko spriedumu saturu, gan toni. Par viņa agrīno karjeru nekas nav zināms, taču viņš, iespējams, ieguva militāru pieredzi, iespējams, austrumos no 70 līdz 60 gadu vecumam. Viņa pirmais politiskais amats, ko viņš ieņēma 52. gadā, bija plebs. Birojs, kas sākotnēji bija paredzēts zemāko klašu pārstāvībai, Sallusta laikā bija kļuvis par vienu no visspēcīgākajām miertiesībām. Pierādījumi, ka Sallusts rīkojās ar kvestoru, bija administratīvs birojs finanšu jomā, dažkārt datēts ar aptuveni 55 gadiem, nav ticami.

Vēlēšanu traucējumu dēļ 53. gadā nebija nevienas regulāras valdības amatpersonas, izņemot tribīnes, un nākamais gads tika atklāts vardarbībā, kuras rezultātā tika noslepkavots bēdīgi slavenais demagogs un kandidāts uz praektoriju Klodiusu Pulcheru (miertiesības pakāpe ir zemāka par konsulu).), kuru organizēja Titus Annija Milo vadītā banda. Pēdējais bija konsula kandidāts. Pēc tam notikušajā tiesas sēdē Cicerons aizstāvēja Milo, bet Sallusts un viņa līdzcilvēki tribīnēs runāja par Ciceronu. Kaut arī šiem notikumiem nebija paliekošas nozīmes, Sallusta pieredze par tā gada politiskajiem nesaskaņām sniedza galveno tematu tematu.

50. gadā Sallusta tika padzīta no Senāta. Anonīmais “Invective Against Sallust” apgalvo, ka iemesls ir netikumība, bet patiesais iemesls varētu būt bijusi politika. 49. gadā Sallusts meklēja patvērumu pie Jūlija Cēzara, un, kad tajā gadā izcēlās pilsoņu karš starp Cezaru un Pompeju, viņš tika nodots viena ķeizara leģiona komandā. Viņa vienīgā ierakstītā darbība bija neveiksmīga. Divus gadus vēlāk, izraudzīts par pestītāju, viņš tika nosūtīts nomierināt sacelšanos Cēzara karaspēka starpā, atkal bez panākumiem. 46. ​​gadā viņš piedalījās Cēzara afrikāņu kampaņā (ar nelieliem panākumiem), un, izveidojot Africa Nova no Numidian teritorijas (mūsdienu Alžīrija), Sallust kļuva par tās pirmo gubernatoru. Viņš palika amatā līdz 45 vai 44. gada sākumā.

Pēc atgriešanās Romā Sallusts tika apsūdzēts izspiešanā un savas provinces izlaupīšanā, bet ar Cēzara iejaukšanos viņš nekad netika tiesāts saskaņā ar “Divi Kasijs” ziņoto “Invektīvi pret Sallustu”. Pierādījumi raisa moralizējošus pretstatus starp Sallusta izturēšanos un viņa cenzētajiem rakstiem, kā arī liek domāt par nelojālo bagātību, kas radīja lieliskos Sallustian dārzus (Horti Sallustiani). Šķiet, ka viņa morāles tradīcija ir radusies skrupulozās tenkas un neskaidrības starp vēsturnieku un viņa pieņemto dēlu, Augusta ministru Sallustius Crispus, cilvēku ar lielu bagātību un greznu gaumi.

Sallusta politiskā karjera beidzās drīz pēc atgriešanās Romā. Iespējams, ka viņa aiziešana pensijā bija brīvprātīga, kā viņš pats apgalvo, vai piespieda viņu atcelt Džūlija Cēzara labvēlību vai pat ķeizara slepkavību 44. gadā.

Iespējams, ka Sallust sāka rakstīt pat pirms Triumvirāta izveidošanas 43. gada beigās. Sallust dzimis pilsoņu kara laikā. Pieaugot briedumam, svešs karš un politiskās nesaskaņas bija ikdienišķas parādības; tāpēc nav pārsteidzoši, ka viņa rakstos ir uztraukta vardarbība. Viņa pirmā monogrāfija Bellum Catilinae (43–42 bc; Catiline's War) aplūko korupciju Romas politikā, izsekojot Catiline, nesaudzīgi ambicioza patricieša, kurš bija mēģinājis sagrābt varu 63 bc pēc aizdomām par saviem līdzcilvēkiem, sazvērestību. pieaugošā cilvēku neuzticība neļāva viņam to sasniegt likumīgi. Karalīnu atbalstīja daži augšējo klašu locekļi, kurus pamudināja vai cerības atrisināt savas finansiālās problēmas, pateicoties Katiļas pievienošanās varai. Bet viņam bija arī Itālijas neapmierināto veterānu, nabadzīgo zemnieku un pārlieku apgrūtināto parādnieku atbalsts. Pēc Sallusta domām, Katiļas noziegums un viņa radītās briesmas bija bezprecedenta. Patiesi, satraukti laikabiedri, iespējams, ir pārspīlējuši negadījuma nozīmīgumu; tomēr, ja valdība nebūtu rīkojusies tik stingri kā rīkojusies (faktiski pasludinot kara likumu), varēja notikt katastrofa. Sallusts apraksta sazvērestības gaitu un pasākumus, ko veica Senāts un Cicerons, kurš toreiz bija konsuls. Savu stāstījumu viņš sasniedz kulminācijā senatoriskās debatēs par sazvērnieku likteni, kas notika 63. gada 5. decembrī. Sallusta acīs nevis Cicerons, bet Cēzars un Cato pārstāvēja pilsonisko tikumu un bija nozīmīgi runātāji debatēs; viņš uzskatīja Cēzara un Kato nāvi par nozīmīgu laikmeta beigām republikas vēsturē. Izvirzīšanās šajā darbā norāda, ka viņš uzskatīja partijas cīņu par galveno republikas sabrukšanas faktoru.

Sallusta otrajā monogrāfijā Bellum Jugurthinum (41–40 bc; Jugurtīnas karš) viņš sīkāk izpētīja partiju cīņu pirmsākumus, kas radušies Romā, kad sākās karš pret Numidijas karali Jugurtu, kurš sacelās pret Romu pie 2. gadsimta noslēgums, pirms mūsu ēras Šis karš deva iespēju uzsākt Gaiusa Mariusa konsulātu, kurš, tāpat kā Sallusts un Cicerons, bija “jauns cilvēks”. Viņa pievienošanās varai bija veiksmīgs uzbrukums tradicionāli ekskluzīvajai Romas politiskajai elitei, taču tas izraisīja sava veida politisko konfliktu, kas, pēc Sallusta domām, izraisīja karu un pazudinājumus. Sallusts uzskatīja, ka Romas sākotnējā nesaimnieciskā kara vadīšana ir “mazo spēcīgo” vaina, kuri upurēja kopējās intereses, pateicoties savām aizrautībai un ekskluzivitātei. Politiskajam satricinājumam Romā vēlās republikas laikā bija sociāli un ekonomiski cēloņi (kurus Sallusts nepamanīja), taču būtībā tas notika spēka cīņas veidā starp Senāta kontrolē esošo aristokrātisko grupu un tiem senatoriem, kuri iesaistīja tautas atbalstu, lai izaicinātu oligarhiju. Tas ir pamatā Sallusta tā laika notikumu shematiskai analīzei - sadursmei starp muižniecību vai Senātu un cilvēkiem, vai plebejiem.

Vēsture, kurā palikuši tikai fragmenti, apraksta Romas vēsturi no 78 līdz vismaz 67 bc gadā. Šeit Sallust nodarbojas ar plašāku tēmu loku, bet galvenā problēma joprojām ir partiju konflikti un uzbrukumi politiski spēcīgajiem. Gan Bellum Jugurthinum, gan vēsturē var atklāt naidīgumu par Sallust puses triumvirātu. Divas “vēstules ķeizaram” un “Invektīvs pret Ciceronu” Sallustian stils bieži tiek ieskaitīti Sallustā, kaut arī, iespējams, nepareizi; bijušo titulu viņam piešķīra 1. gadsimta ad romiešu pedagogs Kvintilians.

Sallusta ietekme izplatās vēlākā Romas historiogrāfijā neatkarīgi no tā, vai cilvēki pret viņu reaģēja, kā rīkojās Līvijs, vai izmantoja un pilnveidoja viņa manieri un uzskatus, kā to darīja Tacīts. Pati Salustusi vairāk nekā jebkurš cits grieķu rakstnieks ietekmēja Thucydides. Sallusta stāstījumi tika atdzīvināti ar runām, rakstzīmju skicēm un izklaidēm, un, prasmīgi sajaucot arhaismu un jauninājumus, viņš izveidoja klasiskā statusa stilu. Un morālistu sajūsmai viņš atklāja, ka Romas politika nebija viss, kas viņiem tika attēlots oficiālajā retorikā. Viņa monogrāfijas lieliski ierosina lielākas tēmas, ārstējot konkrētas epizodes.

Sallusts kā vēsturnieks ir nedaudz ierobežots; viņa darbs parāda daudzus anahronismus, neprecizitātes un aizspriedumus; Bellum Jugurthinum ģeogrāfija tik tikko atklāj personīgu iepazīšanos ar Ziemeļāfriku; viņš Kartāgas iznīcināšanu 146. gadsimtā uzskata par Romas krīzes sākumu, turpretī simptomi bija skaidri redzami pirms šī datuma. Viņš nav arī dziļi domājošs cilvēks, kurš ir apmierināts ar operāciju ar filozofiskām paražām. Viņš neuzbrūk Romas valsts struktūrai. Viņa morālās un politiskās vērtības ir tradicionālas; viņi piemin pagātni, lai nolādētu tagadni. Bet viņa paša pieredze politikā viņa analīzi un idiomu pievilināja ar enerģiju un aizrautību, kas piesaista lasītāju uzmanību. Sallusta moralizējošais un spožais stils padarīja viņu populāru viduslaikos, un viņš bija nozīmīga ietekme uz 17. gadsimta angļu klasiskajiem republikāņiem (kuri revolūcijas un satricinājumu laikā iestājās par Romas Republikas parauga valdības izveidi) un ASV dibinātāji 18. gadsimtā.