Galvenais dzīvesveids un sociālie jautājumi

Polandrija laulības

Polandrija laulības
Polandrija laulības
Anonim

Polandrija, sievietes laulība ar diviem vai vairākiem vīriešiem vienlaikus; termins cēlies no grieķu valodas polys, “daudzi”, un anēr, andros, “cilvēks”. Kad vīri, kas veidojas daudznozaru laulībā, ir brāļi vai tiek uzskatīti par brāļiem, institūcija tiek saukta par adelfisku jeb brālīgu polandēriju. Poliginija, vīrieša un divu vai vairāku sieviešu laulība vienlaikus, ietver analoģisku sororālu formu.

Daudzslāņu kultūras ir izstrādājušas vairākas metodes, kā noteikt šādu laulību bērnu senčus. Brālīgajā poliandrijā bieži tiek teikts, ka bērni ir cēlušies tikai no vecākā brāļa, bet citos gadījumos tēvs tiek nodibināts ceremonijas laikā vai arī bērni tiek uzskatīti par cēlušies no visiem vīriem vienādi.

Saistīts laulības savienības veids, ko dažreiz dēvē par sekundāru laulību, rodas, kad precēta sieviete dzīvo kopā ar vīrieti, kas nav viņas vīrs, laulību anulējot vai anulējot. Poliantrija jānošķir no priviliģētas seksuālas piekļuves precētai sievietei - prakse, kas bija diezgan izplatīta tradicionālajās kultūrās un bieži bija saistīta ar radniecības paražām, viesmīlību vai auglības rituāliem.

Poliandrija faktiski ir reta parādība, ja ne tik reti, kā reiz domāts, un mainīga izpratne par mainīgajiem, kas definē terminu. Divas vispazīstamākās jomas, kurās poliandrija tika pētīta un turpināta praktizēt 21. gadsimtā, ir Tibetas plato (reģions, kuru sadala Indija, Nepāla un Ķīnas Tibetas autonomais reģions) un Marķīza salas Klusā okeāna dienvidu daļā.. Tomēr 2012. gadā publicētajā ziņojumā antropologi Kathrine Starkweather un Raymond Hames visā pasaulē (ieskaitot Ziemeļameriku un Dienvidameriku) identificēja 53 papildu neklasiskās sabiedrības, kas arī praktizē poliandriju, neatkarīgi no tā, vai tā ir formāla (ti, atzīta pēc laulības un kopīgas dzīvesvietas) vai neoficiāli (ja divus vai vairākus vīriešus uzskata par pēcnācējiem un viņi tiek ieguldīti gan mātes, gan bērna vai bērnu aprūpē). Polandērija parasti tiek uzskatīta par reakciju uz savdabīgiem lokalizētiem apstākļiem, starp kuriem ir dzimuma (dzimuma) attiecības, pieaugušo vīriešu mirstība, vīriešu prombūtne, sociālā noslāņošanās un grupas ekonomiskā bāze. Praktiski visas sabiedrības, kurās tiek pieņemta poliandrijas prakse, balstās uz medībām un savākšanu vai uz lauksaimniecisko izturēšanos.