Galvenais politika, likums un valdība

Kolektīvisma socioloģija

Kolektīvisma socioloģija
Kolektīvisma socioloģija
Anonim

Kolektīvisms ir jebkurš no vairākiem sociālās organizācijas veidiem, kurā indivīds tiek uzskatīts par pakļautību sociālai kolektīvam, piemēram, valstij, tautai, rasei vai sociālai klasei. Kolektīvismu var pretstatīt individuālismam (qv), kurā tiek uzsvērtas indivīda tiesības un intereses.

Agrākā modernā un ietekmīgā kolektīvisma ideju izpausme Rietumos ir Žana Žaka Ruseau 1742. gada Du contrat social (sk. Sociālo līgumu), kurā tiek apgalvots, ka indivīds savu patieso būtni un brīvību atrod tikai iesniedzot “ vispārējā griba ”. 19. gadsimta sākumā vācu filozofs GWF Hegels apgalvoja, ka indivīds savu patieso būtību un brīvību realizē tikai bezierunu pakļaušanās nacionālās valsts likumiem un institūcijām, kas Hegelam bija augstākā sociālās morāles iemiesojums. Vēlāk Kārlis Markss kodolīgākajā paziņojumā par kolektīvisma uzskatiem par sociālās mijiedarbības primitāti tika minēts priekšvārdā savam ieguldījumam politiskās ekonomikas kritikā: “Ne vīriešu apziņa,” viņš rakstīja, “kas nosaka viņu esamību, bet gan viņu sociālā būtne, kas nosaka viņu apziņu. ”

Kolektīvisms 20. gadsimtā ir atradis dažādas izpausmes pakāpes tādās kustībās kā sociālisms, komunisms un fašisms. Vismazākais kolektīvisms no tiem ir sociāldemokrātija, kas ar valdības noteikumiem cenšas mazināt neierobežotā kapitālisma nevienlīdzību, ienākumu pārdali un dažādas pakāpes plānošanu un valsts īpašumtiesības. Komunistiskajās sistēmās kolektīvisms ir nonācis galējā galējībā ar minimālu privātīpašumu un maksimālo ar plānveida ekonomiku.