Besarions, saukts arī par Džonu Besarionu, kristības vārds Jānis, vai Baziliks, latīņu Johannes vai Basilius, (dzimis 1403. gada 2. janvārī, Trebizond, Trebizond impērija [tagad Trabzon, Turcija] –diedNov. 18, 1472, Ravenna [Itālija]), Bizantiešu humānists un teologs, vēlāk romiešu kardināls un nozīmīgs burtu atdzimšanas veicinātājs 15. gadsimtā.
Viņš ieguva izglītību Konstantinopolē (Stambulā) un pieņēma vārdu Bessarion, kļūstot par mūku pēc Svētā Bazilika pasūtījuma 1423. gadā. 1437. gadā viņu Bizantijas imperators Jānis VIII Palaeologus padarīja par Nīcas (tagad Iznika, Turcija) arhibīskapu. Viņš pavadīja Jāni uz Itāliju, lai risinātu sarunas par Bizantijas un Rietumu baznīcu savienību, lai mobilizētu palīdzību turkiem, kuri bija iebrukuši Balkānu pussalā un draudēja Konstantinopolei.
Padomēs, kas notika Itālijas pilsētās Ferrārā un Florencē, Besarions atbalstīja savienību, kas citiem bizantiešu draudzes locekļiem nebija pieņemama. Besarions tomēr palika kopībā ar Romu un ieguva pāvesta Jevgeņija IV labvēlību, kurš viņu 1439. gadā padarīja par kardinālu. Pēc tam viņš dzīvoja Itālijā. Romā viņš deva ieguldījumu Romas Vēstures un arheoloģijas akadēmijas attīstībā, un kopā ar savu bijušo skolotāju Gemistus Pletonu, slaveno neoplatonistu, viņš piesaistīja filozofu loku, kas bija veltīts Platona izpētei. No 1450. līdz 1455. gadam viņš pildīja Boloņas pāvesta gubernatora pienākumus un tika nosūtīts uz vēstniecībām pie dažādiem ārvalstu prinčiem, ieskaitot 1471. gadā Francijas karali Luisu XI.
Viens no sava laika visvairāk mācītajiem zinātniekiem Besarions izplatīja zināšanas par grieķu valodu un mācīšanos, izveidojot personīgo bibliotēku, kurā ietilpa liela grieķu manuskriptu kolekcija, savu zinātnieku aizbildnību un rakstīšanu. Vēlāk viņš savu bibliotēku ziedoja Venēcijas Senātam. Besarionu par Konstantinopoles latīņu patriarhu kļuva 1463. gadā. Viņa vissvarīgākais darbs tiek uzskatīts par In Calumniatorem Platonis - traktātu, kas aizstāvēja Platonu pret Trebizonda Georga dedzīgo aristoteliālismu. Viņa mēģinājumi saskaņot abas filozofijas ietekmēja itāļu filozofiju, kas asimilēja bizantiešu filozofiskās tradīcijas pēc Konstantinopoles krišanas 1453. gadā.
