Mizraḥi ebreju reliģiskā kustība

Mizraḥi, saīsinājums no Merkaz Ruḥani (ebreju valodā: “Garīgais centrs”), reliģiska kustība Pasaules cionistu organizācijā un agrāk politiskā partija cionisma un Izraēlas ietvaros. To 1902. gadā dibināja Rabi Yitzḥaq Yaʿaqov Reines no Lidas, Krievijā, lai veicinātu ebreju reliģisko izglītību cionistu nacionālisma ietvaros; tās tradicionālais sauklis bija: “Izraēlas zeme Izraēla tautai saskaņā ar Izraēlas Toru”. Tā kļuva par galveno pareizticīgo reliģisko cionistu partiju.

Lai arī Mizraḥi bija mazākumtautību partija, tai bija neproporcionāla ietekme cionismā gan reliģiohistoriskā svara, gan arī ortodoksālo ebreju masu ietekmē Austrumeiropā dēļ. Pēc Pirmā pasaules kara Palestīnā tai bija aktīva loma ebreju kopienā, nodibinot reliģiskās skolas un stingri atbalstot galvenā truša vienīgo varu jautājumos, kas saistīti ar ebreju personisko statusu, īpaši laulībām un šķiršanos.

Jaunāki ortodoksālie elementi 1922. gadā nodibināja ha-Poʿel ha-Mizraḥi (Mizraḥi strādnieku partiju). Pēc Izraēlas izveidošanas 1948. gadā mizraḥi kļuva par ietekmīgu partneri Mapai partijā koalīcijas valdībās ar Izraēlas leiboristu partiju, kas pēc tam bija valsts lielākā politiskā partija, kura nevarēja iegūt absolūtu vairākumu Knesetā (parlamentā), nepakļāvoties Mizraḥi.

Kustība Mizraḥi apvienojās ar ha-Poʿel ha-Mizra Mi 1956. gadā, lai izveidotu Nacionālo reliģisko partiju (Miflegit Datit Leumit). Šis Mizraḥi bloks konsekventi saņēma apmēram 10 procentus Kneseta vēlēšanās nodoto balsu un piedalījās gandrīz katrā koalīcijas valdībā no Izraēlas dibināšanas 1948. gadā. Tas kopumā bija elastīgs aizsardzības un ārpolitikas jautājumos apmaiņā pret koalīcijas partnera atbalstu Mizraizi. Pareizticīgo reliģiski sociālā programma.

Kaut arī tā agrāk bija sabiedrotā ar leiboristu, tā nonāca opozīcijā 1973. gadā un no 1977. gada sadarbojās ar konservatīvajiem Likud. Nacionālās reliģiskās partijas pārstāvniecība Knesetā tomēr galu galā samazinājās, atstājot tai nelielu ietekmi.