Galvenais dzīvesveids un sociālie jautājumi

Dame Anne Salmond Jaunzēlandes antropoloģe un vēsturniece

Dame Anne Salmond Jaunzēlandes antropoloģe un vēsturniece
Dame Anne Salmond Jaunzēlandes antropoloģe un vēsturniece
Anonim

Dame Anne Salmond, pilnībā Dame (Mary) Anne Salmond, (dzimusi 1945. gada 16. novembrī, Velingtona, Jaunzēlande), Jaunzēlandes antropoloģe un vēsturniece, kas vislabāk pazīstama ar rakstiem par Jaunzēlandes vēsturi, pētījumiem par maoru kultūru un centieniem uzlabot starpkultūru sapratni starp maori un pakeha (Eiropas senču cilvēki) jaunzēlandieši.

Pēta

100 Sievietes

Iepazīstieties ar ārkārtas sievietēm, kuras uzdrošinājās priekšplānā izvirzīt dzimumu līdztiesību un citus jautājumus. No apspiešanas pārvarēšanas, noteikumu pārkāpšanas, pasaules pārdomāšanas vai sacelšanās, šīm vēstures sievietēm ir stāsts.

Salmonds uzauga Gisbornā, mazā pilsētiņā Jaunzēlandes austrumu krastā. Kad viņa bija pusaudze, viņa ieguva stipendiju, lai gadu mācītos vidusskolā ASV (Cleveland Heights, Ohaio). Vēlāk viņa uzskatīja, ka studijas ārzemēs ir veidojoša pieredze, kurā viņa atklāja antropoloģiju, tikās ar citiem stipendiju ieguvējiem no visas pasaules un apceļoja Amerikas Savienotās Valstis. Kad viņa tika uzaicināta uz Balto namu stipendiātu grupas ietvaros, viņu iedvesmoja Presas vārdi. Džons F. Kenedijs, kurš pārliecināja viesus par viņu spējām mainīt pasauli. Atkal Jaunzēlandē Salmonds iestājās Oklendas universitātē un sāka mācīties maoru valodu. Vēlāk viņa tur studēja antropoloģiju (MA, 1968) un Pensilvānijas universitātē (Ph.D., 1972). 1971. gadā Salmonds sāka mācīt pilnu slodzi Oklendas universitātē, un līdz 2001. gadam viņa bija kļuvusi par izcilu maoru studiju un antropoloģijas profesoru.

Salmonda godalgotās grāmatas par Jaunzēlandes koloniālo vēsturi uzsvēra eiropiešu un maoru kultūras mijiedarbību un savstarpējo ietekmi. Divās pasaulēs: pirmās maoru un eiropiešu tikšanās 1642–1772 (1991), viņa aprakstīja pirmās tikšanās starp polinēziešiem un eiropiešiem. Pretrunā ar kopējā vēsturiskā stāstījuma graudu, kas pamatiedzīvotājus uzskatīja par koloniālisma pasīvajiem subjektiem, Divas pasaules savstarpēji atklājot, maorus attēloja kā vienlīdz aktīvus dalībniekus. Viņa izpētīja šīs kultūras apmaiņas, izmantojot kapteiņa Džeimsa Kuka reisu prizmu un dziļo ietekmi, kāda polinēziešiem bija uz viņa apkalpi un pašu Kuku filmā Starp pasaulēm: Agrīnās apmaiņas starp maoriem un eiropiešiem, 1773–1815 (1997) un tās turpinājumu. Kanibāla suņa izmēģinājums: ievērojams stāsts par kapteiņa Kuka satikšanos dienvidu jūrās (2003). Šie un citi darbi izpelnījās Salmondam tādu popularitātes līmeni, kādu reti piedzīvojuši neraksturīgi rakstnieki Jaunzēlandē, un viņa tika plaši aplaudēta par padziļinātu jaunzēlandiešu izpratni par viņu pašu vēsturi.

Salmonds cīnījās arī ar sociālajiem un vides cēloņiem, piemēram, Longbush Ecosanctuary ekoloģiskajā atjaunošanā netālu no Gisborne un Starpath projekta, kas bija paredzēts, lai uzlabotu izglītības pieredzi un izredzes nepietiekami sasniegt vidusskolēnus. Viņa atbalstīja uz vienprātību balstītu pieeju sabiedriskās politikas debatēm, piemēram, apgalvojot, ka varētu rast kopīgu nostāju starp uzņēmējdarbību un rūpniecību, no vienas puses, un vides aizstāvjiem, no otras puses.

Papildus iepriekšminētajām grāmatām Salmonda darbos ietilpst Hui: Maoru ceremoniālo pulcēšanos pētījums (1975), Afrodītes sala: Taiti Eiropas atklājums (2009), Bligh: William Bligh dienvidu jūrās (2011), kā arī daudzi raksti zinātniskie žurnāli. Viņa saņēma daudzas prestižas balvas un citus apbalvojumus, ieskaitot vēlēšanas Britu akadēmijā (2008) un ASV Nacionālajā zinātņu akadēmijā (2009). 1995. gadā viņai tika piešķirta Dame komandiera pakāpe Britu impērijas ordenī, atzīstot par ieguldījumu Jaunzēlandes historiogrāfijā.