Lielais Cyrus, saukts arī Cyrus II, (dzimis 590–580 bce, mediji vai persis [tagad Irānā] - dzimis aptuveni 529. gadā, Āzijā), iekarotājs, kurš nodibināja Achaemenijas impēriju, kuras centrā bija Persija un kas aptvēra Tuvos Austrumus no Egejas jūra uz austrumiem līdz Indus upei. Viņš tiek atcerēts arī Kīra leģendā, ko vispirms savā kropācijā ierakstījis grieķu karavīrs un autors Ksenofons, kā iecietīgu un ideālu monarhu, kuru senie persieši sauca par savas tautas tēvu. Bībelē viņš ir ebreju atbrīvotājs, kuri bija sagūstīti Babilonijā.
Galvenie jautājumi
Kāpēc Kīrs Lielais bija “lieliskais”?
Kīrs Lielais bija Achaemenian impērijas dibinātājs. Viņa impērija, kas stiepās no Egejas jūras līdz Indus upei, bija lielākā, kāda jebkad pastāvēja viņa valdīšanas laikā. Kīrs savu karaļvalsti salika kopā, izmantojot iekarošanas un diplomātijas sajaukumu, apliecinot viņa kā karavīra un valstsvīra prasmes. Viņa reputāciju kā “lielisku”, iespējams, uzlaboja tas, cik lielā mērā viņa figūra tika mitoloģizēta. Grieķijas vēsturnieks Herodots savā vēsturē ierakstījis vienu no vispazīstamākajām leģendām par valdnieku.
Achaemenian dinastija
Lasiet vairāk par Achaemenian dinastiju.
Kā Kirss Lielais kļuva par karali?
Herodota vēsturiski apšaubāmajā Cyrus audzināšanas pārskatā Cyrus gāž savu vectēvu Astyages un apvieno pēdējā Median karaļvalsti ar persiešu karaļvalsti, kuru viņš mantojis. Herodota stāstīšana notiek atpazīstami mītiski: karalis Astjages ir sapnis, ka mazdēls Kīrs viņu uzurpēs. Astjages mēģina novērst sapņa notikumus, bet tā vietā tos realizē. Cīras dzīves alternatīvas versijas ir atrodamas citos klasikas tekstos, piemēram, grieķu vēsturnieku Ksenofona un Ketesija darbos, kuri abi dzīvoja neilgi pēc Herodota.
Lasiet vairāk zemāk: Dzīve un leģenda
Astāžas
Lasiet vairāk par Astyages, Cyrus vectēvu.
Ko iekaroja Kīrs Lielais?
Kerija militārā vadītāja karjera sākās nopietni 550. gadā pirms mūsu ēras, kad viņš cēlās pret savu vidējo virspavēlnieku (un dažos gadījumos arī viņa vectēvu), karali Astjadžu. Kīrs savas valdīšanas laikā vadīja citas daudz mitoloģizētās kampaņas, piemēram, viņa iekarotās Lidijas un Babilonijas. Bībelē parādās pēdējās ziņas: Kīrs ir valdnieks, kas atbrīvoja ebreju tautu no viņu Babilonijas sagūstītājiem. Mūsu zināšanas par viņa valdīšanu pēc šī brīža ir neskaidras, lai gan iespējams, ka viņš nomira, veicot kampaņas pie savas austrumu robežas.
Lasiet vairāk zemāk: Kīra iekarojumi
Babilonijas gūstā
Lasiet vairāk par ebreju tautas sagūstīšanu Babilonijā.
Kādi senie avoti min Cyrus Lielo?
Grieķijas vēsturnieks Herodots savā vēsturē sniedz visslavenāko Kīra dzīves atspoguļojumu - darbu, kas, iespējams, bija tikpat daudz izdomāts, cik patiesībā (ja ne vairāk). Vēlāki senatnes rakstnieki piedalījās arī Kirija lionizācijā, upurējot vēsturisko precizitāti šajā procesā. 4. gadsimtā pirms mūsu ēras Ksenofons uzrakstīja biogrāfiju, kurā ierindoja Kīrusu par ideālu valdnieku; Ctesias rakstīja arī par Cyrus dzīvi 4. gadsimtā, piedāvājot kontu, kas ievērojami atšķiras no Herodotus. Kīrs īsumā parādās arī Bībelē kā valdnieks, kurš ebreju tautu atbrīvoja no nebrīves Babilonijā.
Lasiet vairāk zemāk: Dzīve un leģenda
Herodots
Lasiet vairāk par Herodotu.
Kā nomira Kīrs?
Par pēdējiem Kīrusa dzīves gadiem ir maz zināms, un par viņa nāvi pastāv dažādi pretrunīgi stāsti. Ir skaidrs, ka viņš nomira, aģitējot uz savas impērijas austrumu robežas, kaut kur pie Oxus (Amu Darja) un Jaxartes (Syr Darja) upēm. Herodots piedāvā stāstījumu par Kīra sabrukumu, kurā nomadu grupas karaliene, kuru Kērs mēģina iekarot un kuras dēlu Kīrs ir nogalinājis, ievietoja Kīra deemododēto galvu cilvēka asiņu maisiņā, lai “viņam piepildītu”. Pēc paša Herodota atzīšanās, šī ir tikai viena no vairākām notikumu versijām, ar kurām viņš bija saskāries.
Lasiet vairāk zemāk: Kīra iekarojumi
Dzīve un leģenda
Kīrs ir dzimis no 590 līdz 580 brdi vai nu Medijā, vai, visdrīzāk, Persī, mūsdienu Irānas Fārsas provincē. Viņa vārda nozīme ir strīdīga, jo nav zināms, vai tas bija personvārds vai troņa vārds, kas viņam tika dots, kad viņš kļuva par valdnieku. Jāatzīmē, ka pēc Achaemenian impērijas nosaukums vairs neparādās avotos, kas saistīti ar Irānu, un tas var norādīt uz kādu īpašu vārda nozīmi.
Lielākā daļa zinātnieku tomēr piekrīt, ka Kīrs Lielais bija vismaz otrais vārds, kurš valdīja Persijā. Viens cekiforms teksts akādiešu valodā - Mezopotāmijas (mūsdienu Irāka) valodā pirmskristietības laikmetā - apgalvo, ka viņš bija
Kambīsijas dēls, diženais karalis, Anšaņas ķēniņš, Kirusa mazdēls, Lielais karalis, Anšaņas ķēniņš, Teispes pēcnācējs, lielais karalis, Anšaņas karalis no ģimenes, kura vienmēr [īstenoja] karali.
Jebkurā gadījumā ir skaidrs, ka Kīrs nāca no ilgas valdošo priekšnieku rindas.
Vissvarīgākais viņa dzīves avots ir grieķu vēsturnieks Herodots. Ksenofona idealizētā biogrāfija ir darbs grieķu rediģēšanai par ideālo valdnieku, nevis vēsturisks traktāts. Tas tomēr norāda uz augsto cieņu, kādā Kūrs tika turēts ne tikai savas tautas, persiešu, bet arī grieķu un citu starpā. Herodots saka, ka persieši sauca Cyrus par savu tēvu, kamēr vēlāk Achaemenian valdnieki nebija tik labi uzskatīti. Stāstu par Kīra bērnību, kā stāstīja Herodots ar atbalsi Ksenofonā, var saukt par Kīra leģendu, jo tas acīmredzami seko tautas uzskatiem par dinastijas dibinātāja gandrīz pārcilvēciskajām īpašībām. Līdzīgi uzskati pastāv arī par vēlāko dinastiju dibinātājiem visā Irānas vēsturē. Saskaņā ar leģendu, Astjages, Medes karalis un persiešu virspavēlnieks, apprecēja meitu ar savu vasaļu Persisā, princi, kuru sauca par Cambyses. No šīs laulības dzimis Kīrs. Astjages, sapņojot, ka bērniņš izaugs, lai viņu gāztu, lika Kīram nokaut. Viņa galvenais padomnieks tomēr iedeva mazulim ganu pacelt. Kad viņš bija 10 gadus vecs, Kīrs savu izcilo īpašību dēļ tika atklāts Astjāges, kurš, neskatoties uz sapni, pārliecināja ļaut zēnam dzīvot. Kīrs, sasniedzot vīrišķību Persijā, sacēlās pret savu mātes vectēvu un virspavēlnieku. Astjāgi soļoja pret nemiernieku, bet viņa armija viņu pameta un 550 pēdu gājienā padevās Kerijam.
Kerija iekarojumi
Pēc Mēdu impērijas mantošanas Kerijam vispirms bija jākonsolidē sava vara pār Irānas ciltīm Irānas plato, pirms tas izvērsās rietumos. Croesus, Lidijas karalis Mazajā Āzijā (Anatolijā), bija paplašinājis savus domēnus uz Medes rēķina, kad viņš dzirdēja par Astjages krišanu, un Cyrus kā Median karaļa pēctecis devās gājienā pret Lydia. Sidri, Lidijas galvaspilsēta, tika sagūstīti 547. vai 546. gadā, un Krūzu vai nu nogalināja, vai arī pats sadedzināja līdz nāvei, lai gan saskaņā ar citiem avotiem Kīrs viņu aizveda uz gūstekni un pret viņu izturējās labi. Jonijas Grieķijas pilsētas Egejas jūras piekrastē kā Lidijas karaļa vasaļi tagad kļuva Kīrusa pakļautas, un vairums no tām tika pakļautas pēc īsām aplenkumiem. Vairākas Grieķijas pilsētu sacelšanās vēlāk tika nopietni apspiestas. Tālāk Kīrs pievērsās Babilonijai, kur cilvēku neapmierinātība ar valdnieku Nabonidu deva viņam ieganstu iebrukt zemienē. Iekarošana bija ātra, jo pat Mardukas priesteri - lielās Babilonas metropoles nacionālā dievība - bija atsvešinājušies no Nabonidža. 539. gada oktobrī senās pasaules lielākā pilsēta nokrita persiešiem.
Bībelē (piemēram, Ezras 1: 1–4) Kīrs ir slavens ar to, ka atbrīvo ebreju gūstā esošos Babilonijā un ļauj viņiem atgriezties dzimtenē. Kīrs bija iecietīgs arī pret babiloniešiem un citiem. Viņš samierināja vietējos iedzīvotājus, atbalstot vietējās paražas un pat upurējoties vietējām dievībām. Babilonas sagrābšana nodeva ne tikai Mezopotāmiju Kīra, bet arī Sīrijas un Palestīnas rokās, kuras iepriekš bija iekarojušas babilonieši. Cilicijas valdnieks Mazajā Āzijā bija kļuvis par Kīrusa sabiedroto, kad pēdējais devās gājienā pret Krūzu, un Kilikija saglabāja īpašu statusu Kīrusa impērijā. Tā viņš ar diplomātijas, kā arī ar ieroču spēku palīdzību nodibināja lielāko līdz šim brīdim zināmo impēriju.
Cyrus, šķiet, bija vairākas galvaspilsētas. Viena no tām bija Ecbatana pilsēta, mūsdienu Hamadan, bijusī Medes galvaspilsēta, bet otra bija jauna impērijas galvaspilsēta Pasargadae Persisā, kas, kā teikts, atradās vietā, kur Cyrus bija uzvarējis cīņā pret Astyages. Drupas mūsdienās, kaut arī nedaudzas, izraisa apbrīnu apmeklētājā. Kīrs arī saglabāja Babilonu kā ziemas galvaspilsētu.
Neviens persiešu šovinists, Kīrs ātri mācījās no iekarotajām tautām. Viņš ne tikai samierināja Medes, bet arī apvienoja tās ar persiešiem savdabīgā duāļu Medes un Persijas monarhijā. Kīrusam bija jāaizņemas karaļvalsts tradīcijas no mēdiešiem, kuri bija pārvaldījuši impēriju, kad persieši bija tikai viņu vasaļi. Par Mede, iespējams, kļuva par Achaemenian karaļa padomnieku kā sava veida galveno ministru; vēlākos atvieglojumos Persepolē, Achaemenian karaļu galvaspilsētā no Dariusa, Mede bieži tiek attēlota kopā ar lielo karali. Elāmi, pamatiedzīvotāji, persiešu valodā, daudzējādā ziņā bija arī persiešu valodas skolotāji, kā tas redzams, piemēram, persiešu valkātajā elamītu kleitā un elamiešu priekšmetos, ko viņi nēsāja uz akmens reljefiem Persepolē. Liekas, ka arī valdībā un valdībā nav bijis daudz jauninājumu, bet drīzāk vēlme aizņemties apvienojumā ar spēju pielāgot aizņemto jaunajai impērijai. Kīrs neapšaubāmi bija vadošais ģēnijs ne tikai lielas impērijas izveidē, bet arī Achaemenian kultūras un civilizācijas veidošanā.
Par Kīra ģimenes dzīvi ir zināms maz. Viņam bija divi dēli, no kuriem viens Kambīsijs bija viņam pēctecis; otru, Bardiya (grieķu Smerdis), iespējams, slepeni nogalināja Cambyses pēc tam, kad viņš kļuva par valdnieku. Kīrusam bija vismaz viena meita Atossa (kura apprecējās ar savu brāli Kambīzu) un, iespējams, vēl divas citas, taču vēsturē viņiem nebija nozīmes.
Kad Kīrs pieveica Astjagu, viņš mantoja arī vidējos īpašumus Irānas austrumos, taču viņam bija jāiesaistās daudz kara darbībās, lai nostiprinātu savus noteikumus šajā reģionā. Pēc Babilonijas iekarošanas viņš atkal pievērsās austrumiem, un Herodots stāsta par savu kampaņu pret klejotājiem, kas dzīvo uz austrumiem no Kaspijas jūras. Pēc grieķu vēsturnieka teiktā, Kīruss sākumā guva panākumus, pieveicot nomadu valdnieku, sauktu par Massagetai, kurš bija sieviete, un sagūstīja savu dēlu. Kad dēls izdarīja pašnāvību nebrīvē, viņa māte zvērēja atriebību un sakāva un nogalināja Kīrusu. Herodota stāsts var būt apokrifisks, taču Kīra iekarojumi Vidusāzijā, iespējams, bija īsti, jo vistālāk esošo Sogdianas pilsētu grieķi sauca par Kirešata jeb Kropolisu, kas, šķiet, pierāda viņa austrumu iekarojumu apmērus.
