Chen Duxiu Ķīnas līderis

Chen Duxiu, Wade-Giles romanizācija Ch'en Tu-hsiu, sākotnējais nosaukums Chen Qingtong, laipns vārds (zi) Zhongfu, literārais nosaukums (hao) Shi'an, (dzimis 1879. gada 9. oktobrī, Huainingas apgabals [tagad Anqing]), Anhui province, Ķīna - mirusi 1942. gada 27. maijā, Dzjandzjiņā, netālu no Čuncjinas), Ķīnas Komunistiskās partijas (ĶKP; 1921) dibinātāja un galvenā līdere, veidojot revolūcijas kultūras pamatu Ķīnā. 1927. gadā viņš tika atcelts no vadošā amata un 1929. gadā tika izraidīts no komunistiskās partijas.

Izglītība un agrīnā karjera

Čens dzimis turīgā ģimenē. Viņa tēvs, kurš bija nokārtojis pirmo pakāpi civildienesta eksāmenā un bija amatpersona militārajā birojā Mandžūrijā, nomira, kad Čenam bija divi gadi. Čenu, kurš bija jaunākais no četriem bērniem, audzināja viņa māte, viņš ķīniešu klasikā un tradicionālajā literatūrā izglītību ieguva vectēvs, vairāki privāti pasniedzēji un, visbeidzot, brālis. 1896. gadā Čens nokārtoja pirmo civildienesta eksāmenu summa cum laude Huainingā, bet nākamo gadu nokārtoja otro Nanjingā. Viņa pieredze pārbaudījumos tomēr pārliecināja viņu par tradicionālās izglītības un valdības sistēmu neatbilstību 20. gadsimtā un pamudināja viņu kļūt par sociālu un politisku reformatoru. Rezultātā viņš iestājās slavenajā Kiuši (“Patiesības meklētāju”) akadēmijā Hangdžou, kur studēja franču, angļu un jūras spēku arhitektūru.

1902. gadā, 23 gadu vecumā, Čens pēc runām pret Čingas (Mandžu) režīmu savas dzimtenes provinces galvaspilsētā aizbēga uz Nanjingu. Tajā pašā gadā viņš devās uz Japānu, lai mācītos, uzņemot Tokijas augstāko parasto skolu. Pēc atgriešanās Ķīnā 1903. gadā viņš draugiem palīdzēja Šanhajā nodibināt graujošo Guomin Riribao (“Nacionālās dienas ziņas”), kuru varas iestādes ātri nomāca. Pēc tam viņš 1904. gadā devās atpakaļ uz Anhui, kur izveidoja periodisko rakstu, lai veicinātu tautas valodas izmantošanu rakstiski. 1906. gadā Čens atkal devās uz Japānu un studēja Waseda universitātē Tokijā, bet tajā pašā gadā atgriezās Anhui, lai mācītu vidusskolā un nodibinātu vēl vienu vietējā periodisko periodiku Vuhu. Uzturoties Japānā, Čens atteicās pievienoties Sun Jat-sen vadītajai revolucionārai partijai, jo viņš nevēlējās pieņemt nacionālismu, kas bija viens no tās principiem. Saskaņā ar dažiem ziņojumiem, nākamajā gadā Čens devās mācīties uz Franciju un kļuva par aizrautīgu franču kultūras cienītāju. Pēc atgriešanās Ķīnā 1908. gadā viņš neilgu laiku apmeklēja Mandžūriju, pirms mācīja Armijas pamatskolā Hangdžou. Pēc Mandžu monarhijas gāšanas un republikas nodibināšanas Čens 1912. gadā kļuva par Anhui provinces militārā gubernatora ģenerālsekretāru un vienlaikus arī par provinces augstākās parastās skolas prāvu. Pēc dalības neveiksmīgajā otrajā revolūcijā pret Presu. Yuan Shikai 1913. gadā viņš aizbēga uz Šanhaju un nākamajā gadā uz Japānu, kur palīdzēja rediģēt Jiayin (“Tīģeris”) - liberālo ķīniešu žurnālu, kas aicināja uz politiskām reformām.

Loma intelektuālajā revolūcijā

Čenas vislielākās ietekmes uz ķīniešu domām un politiku sākums bija viņa atgriešanās Ķīnā 1915. gadā, kad viņš Šanhajā nodibināja ikmēneša Qingnian (“Jauniešu žurnāls”), vēlāk pārdēvēja par Xinqingnian (“New Youth”). Savās lappusēs viņš ierosināja Ķīnas jauniešiem veikt plašu intelektuālo, literāro un kultūras revolūciju, lai atjaunotu tautu. Daudzi no jaunajiem rakstniekiem, kas veica ieguldījumu ikmēneša izdevumos, to skaitā Hu Ši, liberālas tautas literatūras popularizētājs, Lu Xun, vadošais īso stāstu autors un esejists, Li Dazhao, Chen galvenais līdzstrādnieks Ķīnas komunistiskajā partijā, un Mao Dzedunga - vēlāk kļuva par nozīmīgiem intelektuālajiem un politiskajiem vadītājiem.

Laikā no 1916. līdz 1927. gadam, ja nebija spēcīgas centrālās varas, valsts lielākajā daļā izcēlās neskaitāmi militāristi, un viņu bruņotie strīdi notika visās valstīs, izņemot Ķīnu. Šenas revolucionārā misija tādējādi ieguva vēl lielāku nozīmi; kad 1917. gadā viņu iecēla par Pekinas Universitātes Vēstuļu skolas dekānu, viņš parūpējās, lai ap viņu pulcētu daudzus liberālus un progresīvus profesorus un studentus. Ar viņu palīdzību viņš 1918. gada decembrī nodibināja īslaicīgo radikāli Meizhou Pinglun (“Nedēļas kritiķis”). Viņu “jaunā doma” un “jaunā literatūra” dominēja Ceturtajā maijā notiekošajā kustībā, kas tika nosaukta pēc masveida studentu protestu datuma 1919. gadā. pret Ķīnas valdības vājo politiku attiecībā uz Japānu un Versaļas miera konferences Shandong rezolūciju, kurā paredzēts nodot vācu tiesības Ķīnā japāņiem. Tomēr, ņemot vērā ievērojamo lomu kustībā, Čens bija spiests atkāpties no amata un tika ieslodzīts uz trim mēnešiem - no 1919. gada jūnija līdz septembrim.