Lila (sanskritā: “spēlēt”, “sports”, “spontanitāte” vai “drāma”) hinduismā - termins, kam ir vairākas atšķirīgas nozīmes, kas vienā vai otrā veidā visvairāk koncentrējas uz pūlēm vai rotaļām starp Absolūtu, jeb brahmans un iespējamā pasaule. Vedanta monistiskajās filozofiskajās tradīcijās lila norāda uz veidu, kā brahmans tiek izteikts visos empīriskās pasaules aspektos. Daži filozofi apgalvo, ka lila rodas no dievišķās svētlaimes pārpilnības, kas rada radīšanas motīvu.
Bhaktas sektās lilai ir citas un daudz īpašākas nozīmes. Šakta tradīcijās ceriņu parasti saprot kā noteiktu saldu un rotaļīgu labestību, kas raksturo Visumu, kura būtība ir Šakti (spēcīgs, enerģisks princips). Tas ir saistīts ar dievietes Lakšmi un Lalitu. Koncepcija pārņem citas ēnas un tai ir galvenā loma vaišnavismā. Ziemeļindijā dieva Rāmas piedzīvojumi, kas attēloti eposā Rāmjāna, tiek uzskatīti par viņa “lugu”, kas nozīmē, ka viņš iesaistījās akcijā kā aktieris, kurš varētu iesaistīt drāmu - dziļi iesaistītu, bet ar tādu brīvības elementu, kas neļauj viņam Viņu ierobežo dzīves “rotaļas” kā mazākajām būtnēm.
Starp dieva Krišnas pielūdzējiem lila norāda uz rotaļīgajām un erotiskajām aktivitātēm, kurās viņš sporto kopā ar Bradža gopiem jeb jaunajām piena kalpām - it īpaši viņa iemīļoto Rādhu. Viņa mijiedarbība ar citiem, kas viņu ieskauj šajā pastorālajā vidē - varonīgi, rotaļīgi vai dziļi skumji - arī tiek uzskatīti par ceriņiem. Viens no visspēcīgākajiem ar šo tradīciju saistītajiem attēliem ir apļa (ras) deja, kurā Krišna reizina savu formu tā, ka katrs gopi domā, ka viņa ir viņa partneris. Tas nodrošina atskaites punktu iestudēto drāmu sērijai, ko sauc par ras lilas un kas atkārto Krišnas paradigmātiskos “sporta veidus”, lai ievilktu bhaktus atbilstošā mīlestības un cerības “noskaņojumā” vai emocijās, lai viņi paši izjustu pasauli tās patiesajā formā. dievišķā spēle. Tāpat Rāmjānas notikumu dramatisko atjaunošanu sauc par Rilu Lilu, kas svin dieva Rāmas darbus tā, lai piesaistītu bhaktas viņa kosmiskajai spēlei.
