Džordžs Orvels britu autors

Džordžs Orvels, Ērika Artūra Blēra pseidonīms (dzimis 1903. gada 25. jūnijā Motihari, Bengālijā, Indijā - miris 1950. gada 21. janvārī Londonā, Anglijā), angļu rakstnieks, esejists un kritiķis, kurš slavens ar saviem romāniem Animal Farm (1945) un Deviņpadsmit astoņdesmit četri (1949), pēdējais ir dziļš antiutopisks romāns, kurā apskatītas totalitārā režīma briesmas.

Galvenie jautājumi

Ko rakstīja Džordžs Orvels?

Džordžs Orvels uzrakstīja politisko pasaciņu Dzīvnieku ferma (1944), antiutopisko romānu Deviņpadsmit astoņdesmit četri (1949), neordināru politisku traktātu Ceļš uz Wiganas piestātni (1937) un autobiogrāfisko grāmatu Down and Out Parīzē un Londonā (1933).), kurā ir esejas, kurās faktiskie notikumi tiek izdomāti fiktīvā formā.

Kur ieguva Džordža Orvela izglītību?

Džordžs Orvels ieguva stipendijas divām Anglijas vadošajām skolām - Velingtonas un Etonas koledžām. Viņš īsi apmeklēja bijušo, pirms pārcēlās uz otro, kur Aldous Huxley bija viens no viņa skolotājiem. Tā vietā, lai dotos uz universitāti, Orvels iestājās Lielbritānijas imperatora dienestā un strādāja par koloniālo policistu.

Kāda bija Džordža Orvela ģimene?

Džordžs Orvels tika audzināts nabadzīgā snobisma gaisotnē, vispirms Indijā un pēc tam Anglijā. Viņa tēvs bija nepilngadīga Lielbritānijas amatpersona Indijas civildienestā, un viņa māte bija neveiksmīga tīkkoka tirgotāja meita. Viņu attieksme bija tāda kā “bezzemnieku pavalstniekiem”.

Kāpēc Džordžs Orvels bija slavens?

Džordžs Orvels uzrakstīja divus ļoti ietekmīgus romānus: Animal Farm (1944), satīru, kurā alegoriski tika attēlota Jāzepa Staļina nodevība par 1917. gada Krievijas revolūciju, un Deviņpadsmit astoņdesmit četri (1949), kas bija dzesinošs brīdinājums par totalitārismu. Pēdējais dziļi pārsteidza lasītājus ar idejām, kas ienāca vispārējā kultūrā tādā veidā, ko panāca dažas grāmatas.

Dzimis Ēriks Artūrs Blērs, Orvels nekad pilnībā neatteicās no sākotnējā vārda, bet viņa pirmā grāmata Down and Out Parīzē un Londonā parādījās 1933. gadā kā Džordža Orvela darbs (uzvārdu viņš ieguva no skaistās Orvelas upes Austrumanglijā). Laika gaitā viņa nominālais skats kļuva tik cieši saistīts ar viņu, ka tikai daži cilvēki, bet radinieki zināja, ka viņa patiesais vārds ir Blērs. Vārda maiņa atbilda pamatīgām Orvela dzīvesveida maiņām, kurās viņš no Lielbritānijas imperatora dibināšanas staba mainījās par literāru un politisku nemiernieku.

Agrīna dzīve

Viņš ir dzimis Bengālijā, sahibu klasē. Viņa tēvs bija nepilngadīga Lielbritānijas amatpersona Indijas civildienestā; viņa māte no franču valodas ieguvēja bija neveiksmīga tīkkoka tirgotāja Birmā (Mjanma) meita. Viņu attieksme bija pret “bezzemnieku paaudzi”, jo Orvels vēlāk nosauca vidējās klases cilvēkus, kuru izlikšanās par sociālo stāvokli bija maz saistīta ar viņu ienākumiem. Tādējādi Orvels tika audzināts nabadzīgā snobisma gaisotnē. Pēc atgriešanās kopā ar vecākiem Anglijā viņš 1911. gadā tika nosūtīts uz sagatavošanas internātskolu Saseksas piekrastē, kur viņu starp citiem zēniem izcēla ar nabadzību un intelektuālo spožumu. Viņš uzauga mazsirdīgs, atstumts, ekscentrisks zēns, un vēlāk viņam bija jāstāsta par šo gadu ciešanām savā posthumā publicētajā autobiogrāfiskajā esejā, piemēram, šādi bija prieki (1953).

Orvels ieguva stipendijas divām Anglijas vadošajām skolām - Velingtonai un Etonam - un īsi apmeklēja pirmo, pirms turpināja studijas otrajā, kur viņš uzturējās no 1917. līdz 1921. gadam. Aldous Huxley bija viens no viņa meistariem, un tieši Etonā viņš publicēja savu pirmo rakstu koledžas periodikā. Tā vietā, lai imatrikulētu universitātē, Orvels nolēma ievērot ģimenes tradīcijas un 1922. gadā devās uz Birmu kā Indijas imperatora policijas apgabala virspavēlnieka palīgu. Viņš kalpoja vairākās valsts stacijās un sākumā šķita, ka ir imperatora paraugs. Tomēr jau kopš bērnības viņš gribēja kļūt par rakstnieku, un, kad viņš saprata, cik pret viņu gribu Birmu valda briti, viņš arvien vairāk kauns par savu koloniālās policijas virsnieka lomu. Vēlāk viņš stāstīja savu pieredzi un reakciju uz impērisko valdību savā romānā “Birmas dienas” un divās izcilās autobiogrāfiskās skicēs - “Ziloņa šaušana” un “Pakārts” - ekspozīcijas prozas klasika.

Pret imperiālismu

1927. gadā Orvels, dodoties atvaļinājumā uz Angliju, nolēma neatgriezties Birmā, un 1928. gada 1. janvārī viņš izdarīja izšķirošo soli, atkāpjoties no impērijas policijas. Jau 1927. gada rudenī viņš bija sācis rīkoties, lai veidotu viņa rakstnieka raksturu. Izjūtot vainu par to, ka rases un kastu šķēršļi neļāva viņam sajaukties ar birmiešiem, viņš domāja, ka varētu atbrīvot daļu no savas vainas, iedziļinoties Eiropas nabadzīgo un atstumto cilvēku dzīvē. Novilcis drēgnās drēbes, viņš devās uz Londonas Austrumu galu, lai dzīvotu lētās naktsmājās strādnieku un ubagu vidū; viņš pavadīja laiku Parīzes graustos un strādāja par trauku mazgājamo mašīnu Francijas viesnīcās un restorānos; viņš tramdīja Anglijas ceļus ar profesionāliem pagodinātājiem un pievienojās Londonas graustu cilvēkiem ikgadējā izceļošanā, lai strādātu Kentish hopfields.

Šī pieredze sniedza Orvelam materiālu Down and Out Parīzē un Londonā, kurā faktiskie incidenti tiek pārkārtoti kaut kā fantastika. Grāmatas izdošana 1933. gadā izpelnījās sākotnēju literāru atzinību. Orvela pirmais romāns “Birmas dienas” (1934) parādīja viņa turpmākās fantastikas modeli, attēlojot jutīgu, apzinīgu un emocionāli izolētu indivīdu, kurš ir pretrunā ar nomācošu vai negodīgu sociālo vidi. Birmas dienu galvenais varonis ir nepilngadīgs administrators, kurš cenšas aizbēgt no savu kolēģu Lielbritānijas koloniālistu drūmā un šaurā šovinisma Birmā. Viņa simpātijas pret birmiešiem tomēr beidzas ar neparedzētu personisku traģēdiju. Orvela nākamā romāna “Clergyman's Meughter” (1935) galvenais varonis ir nelaimīgs spinsters, kurš īsā un nejaušā veidā atbrīvojas no dažu lauksaimniecības darbinieku pieredzes. Keep Aspidistra Flying (1936) ir par literāri sliecīgu grāmatu pārdevēju palīgu, kurš nicina tukšo komercialitāti un vidusšķiras dzīves materiālismu, bet kurš galu galā ir samierināms ar buržuāzisko labklājību, pateicoties viņa piespiedu laulībām ar meiteni, kuru viņš mīl.

Orvela sacelšanās pret imperiālismu izraisīja ne tikai viņa personīgo atteikšanos no buržuāziskā dzīvesveida, bet arī politisku pārorientēšanos. Tūlīt pēc atgriešanās no Birmas viņš sauca sevi par anarhistu un turpināja to darīt vairākus gadus; 1930. gados viņš tomēr sāka sevi uzskatīt par sociālistu, kaut arī viņš bija pārāk liberāls, lai kādreiz spētu spert nākamo - tik izplatīto periodu - pasludināt sevi par komunistu.