Angļu dzejnieks Edmunds Vallers

Edmunds Vallers (dzimis 1606. gada 3. martā, Koleshillas štatā, Hertfordšīrā, Anglijā - miris 1687. gada 21. oktobrī, Bakonfīlda, Bekingemsšīra), angļu dzejnieks, kura vienmērīgas, regulāras versifikācijas pieņemšana sagatavoja ceļu varonīgā kupleta parādīšanās brīdim līdz beigām. gadsimtā kā dominējošā poētiskās izteiksmes forma. Viņa nozīmi pilnībā atzina viņa vecums. “Kungs Vallers reformēja mūsu numurus, ”sacīja Džons Drydens, kurš kopā ar Aleksandru Popeu sekoja viņam un paaugstināja kupolu tā viskoncentrētākajā formā.

Vallers ieguva izglītību Etonas koledžā un Kembridžas universitātē un ienāca Parlamentā, būdams vēl jauns vīrietis. 1631. gadā viņš apprecējās ar turīga Londonas tirgotāja mantinieku, bet viņa nomira trīs gadus vēlāk. Pēc tam viņš neveiksmīgi tiesā samaksāja lēdijai Dorotejai Sidnejai (kuru dzejā viņš uzrunāja kā Sacharissa) un 1644. gadā apprecējās ar Mariju Braisiju.

1640. gadu politiskā satricinājuma laikā, kad Parlaments bija sarīkojis karali, Vallers sākumā bija reliģiskās iecietības čempions un bīskapu pretinieks. Pēc tam viņš aizgāja uz ķēniņa lietu un 1643. gadā bija dziļi iesaistīts sazvērestībā (dažreiz pazīstams kā Vallera sižets), lai nodibinātu Londonu par karaļa cietoksni, kā rezultātā maijā tika arestēts dzejnieks. Ar viņa kolēģu nodevību vairumā un ar devīgiem kukuļiem viņam izdevās izvairīties no nāvessoda, taču viņš tika padzīts un tika sodīts ar lielu sodu. Pēc tam viņš dzīvoja ārzemēs līdz 1651. gadam, kad noslēdza mieru ar savu tālo brālēnu Oliveru Kromvelu, vēlāko Sadraudzības pavēlnieku.

Vairāki Vallera dzejoļi, tostarp “Ej, mīļā roze!” - viens no slavenākajiem liriskajiem dzejoļiem angļu literatūrā - bija izplatījušies apmēram 20 gadus pirms viņa dzejoļu parādīšanās 1645. gadā. Pirmais izdevums, kas pieprasīja pilnīgu atļauju, tomēr bija 1664. gadā. 1655. gadā parādījās viņa “Panegyrick to Lord Lord Protector” (ti, Kromvels), bet 1660. gadā viņš arī svinēja “Karaļa priekšā, kad viņa Majestātes laimīgi atgriezīsies”. Viņš kļuva par Karaliskās biedrības locekli un 1661. gadā tika atgriezts parlamentā, kur pauda mērenus viedokļus un iestājās par reliģisko iecietību. Viņa vēlāko darbu skaitā ir Dievišķie dzejoļi (1685). Vallera kunga dzejoļu otrā daļa tika publicēta 1690. gadā.

Vallera dzeja tika augstu novērtēta visā 18. gadsimtā, taču viņa reputācija 19. gadsimtā, tāpat kā Augustāna dzeja kopumā, pasliktinājās. Viņa tehniskais sasniegums, novirzoties no metafizisko dzejnieku blīvā dzejoļa, ir viņa asprātības iekļaušana vairāk saistītā ar racionālu spriedumu un metafiziskās dzejas dramatiskā tiešuma, argumentācijas struktūras un ētiskās nopietnības aizstāšanā ar vispārinošu paziņojumu, vieglu asociatīvu attīstību un urbane sociālais komentārs. Viņa tiekšanās pēc galīgas frāzes veidošanas, izmantojot inversiju un līdzsvaru, noveda pie stingrā, simetriskā Augustāna varonīgā kuleta modeļa. Vallers palīdzēja augustāņiem nodot regulārās iambu normas sintēzi ar angļu valodas pamattehniku ​​četru spriegumu aliteratīvajā skaitītājā un parādīja tās izmantošanu izteiksmīgam uzsvaram, piemēram, rindā “Ielūdzam simpātijas un restráin mūsu likmi”. Vallers tiek atcerēts arī par viņa dzejoļu atšķirību sabiedriskās tēmās un eleganci, lirisko labvēlību un formālo spodrību.