Karikatūra un karikatūra grafikā ir komiski izkropļota zīmējums vai līdzība, kas izdarīta ar mērķi satīrizēt vai izsmiet savu priekšmetu. Karikatūras mūsdienās galvenokārt tiek izmantotas politisko komentāru un redakcionālā viedokļa nodošanai laikrakstos, kā arī sociālu komēdiju un vizuālu asprātību žurnālos.
Terminu definīcija
Karikatūra
Karikatūra ir izkropļota personas, veida vai darbības attēlojums. Parasti tiek ņemta vērā un pārspīlēta subjekta saistošā iezīme vai īpašība, vai arī dzīvnieka, putna vai dārzeņa iezīmes tiek aizstātas ar cilvēka daļām, vai arī tiek veikta analoģija darbībām ar dzīvniekiem. Parasti karikatūra tiek uzskatīta par līnijas zīmējumu un paredzēta publicēšanai, lai izklaidētu cilvēkus, kuriem ir zināms oriģināls; personiskā īpašība parasti ir klāt.
Vārds karikatūra cēlies no itāļu darbības vārda caricare (“ielādēt”, “uzlādēt” tāpat kā ar pārspīlētām detaļām), un šķiet, ka Mosini vispirms to ir izmantojis daudzveidīgajā attēlā (1646). Šķiet, ka 17. gadsimta tēlnieks-arhitekts Gians Lorenzo Bernini, kurš bija kvalificēts karikatūrists, Francijā, ierodoties tur 1665. gadā, ir ieviesis vārdu caricatura. Iespējams, ka darbības vārda caricare izvēlēšanās ir lietvārda avots, zināmu iespaidu rada ideja par karatē (itāļu: “raksturs”) vai pat no kara (spāņu: “seja”). Jebkurā gadījumā seja ir izejas punkts lielākajai daļai karikatūru. Ir iedomājams, ka pamatā esošo pārklājošo profilu virkne ar neparastām degunām un zodiem un uzacīm, kuras Leonardo da Vinči un Albrehts Dīreri patstāvīgi zīmēja apmēram 1500. gadā, bija novērojums ne tikai mūsdienu cilvēku tipiem, bet arī tas, ka monētu valdnieku galvas medaļas, valkājot tās ar vecumu, bieži kļuva smieklīgas. Pēdējās dienas gadījums ir santīms, kurā redzama karaliene Viktorija, kuras frizūra sāka izskatīties kā ziloņa galva, kad monēta bija labi nolietota.
Karikatūra pēc idejas un prakses izplatīšanās no Itālijas un Francijas uz Lielbritāniju 18. gadsimtā kļuva diezgan plašs termins. 19. gadsimta beigās angļu komiksu operetu veidotāji Gilberts un Sulivans runāja, ka vienai no viņu subheroinēm ir “sejas karikatūra”. Varbūt tāpēc nav pārsteidzoši, ka, kaut arī mūsdienās zināmās multfilmas pakāpeniski attīstās no karikatūras, sākot ar 15. gadsimtu, karikatūra ir 19. gadsimta vārds.
Satīriskas deformācijas un komiskas analoģijas tēlniecībā, drāmā un vāzes gleznošanā ir vecākas nekā tīri grafiska karikatūra. Senie ēģiptieši pārstāvēja vīriešus kā dzīvniekus; Grieķijas komēdijai bija blakusprodukti ar burleskvām figūrām uz vāzēm un terakotas statuetēm; Romānikas un gotikas tēlnieki visu viduslaiku laiku izklaidējās par cilvēku neveiksmēm akmens galvaspilsētās un koka miserera sēdekļu grebumiem. Apgaismoto manuskriptu marginālie uzplaukumi satur groteskas sejas un ik pa laikam pārspīlētas ainas no ikdienas dzīves vai atsauces uz morāles lugām, kurām ir tādas pašas attiecības ar tām lugām, kā skatuvei ir grieķu māla atveidojumiem. Visi šādi darbi bija saistīti ar karikatūru šaurā personiskā nozīmē; daži bija karikatūras plašākā nozīmē. Paaudžu paaudzēs, kopš karikatūra kļuvusi par skaidri noteiktu ideju, līdzās ierastākajam reprodukcijas zīmējumam ir bijuši gadījuma piemēri glezniecībā un tēlniecībā.
Karikatūra
Karikatūra sākotnēji bija un joprojām ir zīmējums, pilna izmēra raksts izpildīšanai glezniecībā, gobelēnos, mozaīkā vai citā formā. Karikatūra bija pēdējais posms zīmēto gleznu sagatavošanas darbu sērijā tradicionālajā renesanses studijas praksē. 1840. gadu sākumā, kad šī studijas prakse strauji mazinājās, multfilma diezgan pēkšņi ieguva jaunu nozīmi: tēlaina parodija, gandrīz vienmēr daudzkārt reproducēts zīmējums, kas ar karikatūras, analoģijas un smieklīgas blakusierīces palīdzību (bieži izceļ rakstiski dialogs vai komentārs) saasina sabiedrības skatījumu uz laikmetīgu notikumu, tautas ceļu vai politisko vai sociālo tendenci. Parasti tas ir smieklīgi, bet var būt pozitīvi mežonīgs. Tāpat kā personiskā karikatūra bija paredzēta auditorijai, kas zināja oriģinālu, tā arī karikatūra bija un ir balstīta uz plašu iepazīšanos ar tēmu. Tas kalpo kā redakcijas viedokļa kapsulas versija, kad tā veido politisko satīru, un tas ir kārtīgs komentārs par sociālajām izmaiņām, dažreiz paredzēts kā korekcija sociālajai inercei. (Lai ārstētu animācijas filmas, skat. Filmu: Animācija.)
