Diasporas sociālās zinātnes

Diaspora, tādas populācijas kā etniskās vai reliģiskās grupas locekļi, kas cēlušies no vienas vietas, bet izkliedēti dažādās vietās. Vārds diaspora cēlies no senās grieķu valodas dia speiro, kas nozīmē “izsēt”. Diasporas jēdziens jau sen tiek izmantots, lai atsauktos uz grieķiem helēniskajā pasaulē un uz ebrejiem pēc Jeruzalemes krišanas 6. gadsimta sākumā. Sākot ar piecdesmitajiem un sešdesmitajiem gadiem, zinātnieki to sāka lietot, atsaucoties uz Āfrikas diasporu, un turpmākajās desmitgadēs šī termina lietošana tika paplašināta.

Diasporas jēdziena evolūcija

Diasporas jēdziens sociālajās zinātnēs parādījās tikai līdz 60. gadu beigām; vārda daudzskaitļa forma tika izmantota vēlāk. Neraugoties uz grieķu izcelsmi, šis termins galvenokārt attiecās uz ebreju pieredzi, jo īpaši ebreju cilvēku izraidīšanu no viņu dzimtenes uz Babiloniju (Babilonijas trimdu), kā arī Jeruzalemes un tās tempļa iznīcināšanu. Tad termins izraisīja zaudējumu sajūtu, jo ebreju iedzīvotāju izkliedi izraisīja viņu teritorijas zaudēšana. Tomēr kopš seniem laikiem šis jēdziens ir izmantots arī pozitīvā, kaut arī daudz mazāk ietekmīgā veidā, lai atsauktos uz Vidusjūras zemju kolonizāciju grieķu virzienā no mūsdienu Turcijas un Krimas krastiem līdz Gibraltāra šaurumam, starp 6. un 2. punktu. 4. gadsimts bce.

Abas pieredzes, kas sakņojas Rietumu tradīcijās, ir veidojušas diasporas stereotipus, lai gan citi nozīmīgi Austrumu gadījumi attīstījās viduslaikos un mūsdienās. Piemēram, Ķīnas ilgā vēsturē tās iedzīvotāju izplatība bieži tiek uztverta kā pozitīva vai vismaz neitrāla parādība, kas aprakstīta senā ķīniešu dzejolī: “Visur, kur pieskaras okeāna viļņi, ir aizjūras ķīnieši”. Indijas ietekme arī palielinājās, jo īpaši visā Indijas okeāna reģionā, apdzīvojot tās iedzīvotājus ārpus savas valsts robežām. Kopumā visā pasaulē kopš 19. gadsimta nekvalificētu strādnieku skaits, kas pārceļas strādāt lauksaimniecības vai rūpniecības darbus, ir pievērsis īpašu uzmanību.

Zinātnieki ir izveidojuši dažādas diasporas tipoloģijas. Dažos aprēķinos diasporas var klasificēt kā upuru, imperatora / koloniālisma, tirdzniecības vai darba diasporas atbilstoši sākotnējās migrācijas galvenajiem motīviem, proti, attiecīgi, izraidīšanai, paplašināšanai, komerciāliem centieniem vai nodarbinātībai. Citas tipoloģijas uzsver vēsturiskos vai politiskos faktorus, piemēram, tradicionālās / vēsturiskās (ebreju, grieķu, feniķiešu) vai bezvalstnieku (palestīniešu, romu) diasporas. Lielākā daļa zinātnieku atzīst, ka masīvas iedzīvotāju kustības kopš 19. gadsimta vidus ir radījušas vairākas diasporas, kas īpaši pamanāmas 20. gadsimta beigās. Kā parādīsies migrācijas ietekmes pasaules karte, visā pasaulē ir izveidotas noturīgas emigrantu kopienas.

Politiskā nozīme

Diasporas galvenā iezīme ir izkliede no kopīgas izcelsmes. Tā var būt, tāpat kā melno / afrikāņu diasporas gadījumā, kopīga vēsture un kolektīva identitāte, kas vairāk balstās uz kopīgu sociāli kulturālu pieredzi, nevis uz konkrētu ģeogrāfisko izcelsmi. Tomēr vairums diasporas ir saglabājušas attiecības ar izcelsmes vietu un starp pašām izkliedētajām grupām. Tā kā neseno diasporas pirmsākumi meklējami pastāvošās vai potenciālās nacionālās valstīs, daži autori tos kvalificē kā etnonacionālas diasporas, lai tos skaidri atšķirtu no transnacionāliem tīkliem kopumā, kas izveidojušies globalizācijas kontekstā.

Aptuveni 10 procenti cilvēku 21. gadsimta sākumā dzīvoja diasporas situācijā. Īsā laikā eksplodēja personu ar dubultpilsonību skaits. Piemēram, astoņdesmitajos gados četrās Latīņamerikas valstīs tika atļauta dubultā pilsonība; līdz 2000. gada sākumam to varēja atļauties skaits 10. Daudzas valstis ir izveidojušas visu veidu organizācijas, iestādes, procedūras un ierīces, lai sasniegtu un izmantotu savus emigrantus. Migrantu (ne tikai pirmās paaudzes) finanšu pārskaitījumi sasniedza vairākus simtus miljardu dolāru gadā, un tos arvien vairāk novirza produktīviem kolektīviem projektiem, ne tikai individuāla patēriņa vajadzībām. Vēl viens ieguvums mītnes valstīm ir sociālo pārskaitījumu veidā: piemēram, tehnoloģiju nodošana, informācijas vai zināšanu apmaiņa un, piemēram, demokrātisko vērtību nodošana. Migrantu un emigrantu asociācijas uzbruka daudzās uzņēmējvalstīs.

Diasporas iedzīvotāju interese par viņu izcelsmes valstīm ir izraisījusi uzņēmēju valstu bažas par iespējamo pretrunīgo lojalitāti. Daži vietējie iedzīvotāji var baidīties no piektās kolonnas, kas darbojas pret nacionālajām interesēm vai aizdomīgiem etniskajiem tīkliem, kas iesaistīti likumpārkāpumos vai teroristu darbībās. Tomēr uzņēmējvalstis parasti ir atbalstījušas diasporas un viņu organizācijas. Turklāt sadarbība, izmantojot diasporas grupas, uzņemošajām valstīm rada iespējas ārzemēs. Tomēr dažos gadījumos diasporas nāk no izcelsmes valstīm, kurās to locekļi nav laipni gaidīti un kurās ir ierobežota brīva apgrozība, padarot sadarbību neiespējamu. No otras puses, ksenofobija un nevēlēšanās pieņemt ārvalstu cilvēkus nav pazudušas un var izplatīties krīzes situācijās.