Dan, saukts arī par Gio vai Jakuba, ir etnolingvistiska cilvēku grupa, kas apdzīvo kalnu rietumu-centrālo Kotdivuāru un blakus esošos Libērijas apgabalus. Dāņi pieder Nigēras un Kongo valodu saimes Mandes lingvistiskās apakšgrupas dienvidu filiālei. Viņu izcelsme bija kaut kur uz rietumiem vai ziemeļrietumiem no viņu pašreizējām zemēm, iespējams, Malinke (Mandingo). Dāņi ir cieši saistīti ar Gere (arī uzrakstīts Ngere vai Guere) uz dienvidiem.
Āfrikas māksla: Dan-We
Dan -Mēs komplekss stilu ir nosaukts pēc divām galējībām stilistiskās variācijas: vienmērīgu, atturīgs stils Dan,
Aptuveni 1500–4000 pēdu (450–1200 metru) augstie Dangas (Dans) un Touras kalni ir karsti un mitri, un tos klāj sulīga veģetācija. Teritorija ir izolēta, un pat vispārīgākās vēstures līnijas nav zināmas. Tiek uzskatīts, ka dāņiem un viņu kaimiņiem ir bijusi kara vēsture, taču ir diskutēts par to, vai viņi tiešām cīnījās ar viņiem piedēvētajām cīņām, vai arī šīs ir mutvārdu tradīcijas un kultūras modeļa sastāvdaļa. Apkārtnes izolācija, iespējams, kalpoja tam, lai akcentētu mītus par bellicose, no “primitīvajiem” kalnu cilvēkiem, no kuriem vislabāk izvairīties, jo tie ir bīstami. Arī kristiešu proselītisms izrādījās grūts, jo dāņi ir devuši priekšroku saglabāt savu reliģisko pārliecību.
Dāņi tradicionāli sadalījās alianses grupās, kas bija saistītas ar klaniem, bet tikai neregulāri centralizētā politiskā organizācijā (ti, kara laikā). Apkārtne lielākos ciematos (kas izveidoti, kad valdība cenšas panākt efektīvāku pārvaldi) vai Kotdivuāras pilsētas, piemēram, Man un Danané, atspoguļo šīs vecākās piederības. Radniecība ir divpusēja, saistīta ar nozīmīgām saitēm ar tēvu un māšu patrīlīnēm. Lielākā daļa laulību ir monogāmas.
Dan ir pazīstams ar mazajām tumšajām masīvkoka maskām, kuras viņi izgatavo. Danas maskas izgatavo arī citas vietējās grupas un tās izmanto svarīgos rituālos. Lielas koka “karotes”, kas attēlo nozīmīgu vīru pirmās sievas, un sienas gleznojumi, kas gleznoti uz mājas ārsienām, ir arī citi mākslas veidi.
