Ģerbonis, kas ir galvenā iedzimto simbolu sistēmas sastāvdaļa, kas datēts ar agrīno viduslaiku Eiropu, galvenokārt tika izmantots identitātes noteikšanai kaujā. Ieroči attīstījās, lai apzīmētu ģimenes paaudzi, adopciju, aliansi, īpašuma tiesības un, visbeidzot, profesiju.
heraldika
karogi un vairogi, tiek saukti par bruņu gultņiem. Stingri definēts heraldika apzīmē to, kas attiecas uz sludinātāja amatu un pienākumiem;
Apzīmējuma ģerbonis izcelsme ir virsklājā - auduma tunikā, kas valkāta virs bruņām, lai to pasargātu no saules stariem. Tas atkārtoja nēsātāja ieročus, kad tie parādījās uz viņa plakāta vai pistoles un uz viņa vairoga, un tas bija īpaši noderīgi sludinātājiem, kad viņi apceļoja kaujas lauku, identificējot mirušos. Tas arī identificēja bruņinieku turnīra sociālajā vidē. Tas, ko mūsdienās tautā dēvē par “ģerboni”, ir pareizi bruņumašīnas vai heraldikas “sasniegums” un sastāv no vairoga, ko papildina karavīra ķivere - mantija, kas aizsargā viņa kaklu no saules (parasti izdomāti nolaižot, lai ieteiktu, ka tā ir nēsāta) kaujas), vainags, kas piestiprina pieliekšanos un virsotni pie ķiveres, un pati cekuls (ierīces nosaukums virs ķiveres, nevis rokas sinonīms). Papildinājumi sasniegumā var ietvert nozīmītes, devīzes, atbalstītājus un vainagu vai koroni.
Vairoga (vai sliedes) virsma ir lauks. Tas ir sadalīts galvenajā un pamatnes (augšējā un apakšējā), draudošajā un deksteriskajā (pa kreisi un pa labi no vairoga nesēja skatupunkta, lai draudošais būtu labajā pusē, kas vērsts pret vairogu). Šo apzīmējumu kombinācijas kopā ar bālu (centrālais vertikālais trešdaļa) un fess (horizontālā centra trešā daļa) veido deviņu punktu režģi, lai atrastu uz vairoga novietotos lādiņus vai zīmējumus. Galvenā bālā centrs ir goda punkts, bālā pamatnes centrs ir nombril punkts, un precīzais vairoga centrs ir fess punkts.
Vairoga un tā lādiņu krāsošana lēnām attīstījās. Kad heraldiku varēja apzīmēt tikai ar karodziņiem, tinktūras (krāsas) bija metāli vai (zelts, dzeltens) un argentiskas (sudraba, baltas) un krāsas gidi (sarkans) un debeszils (zils). Sable (melns) pirmajās dienās bija grūti, jo tas tika iegūts no indigo krāsvielas, kas bieži izbalēja pietiekami, lai sajauktu ar debeszilu. Vert (zaļa) toreiz bija retāk sastopama, jo tas prasīja dārgu krāsvielu, kas tika importēta no Sinopoles (tagad Sinop, Turcija) Melnajā jūrā (franču heraldikā vert joprojām tiek saukta par sinopti). Tīrība (purpursarkanā krāsā) bija vēl retāk sastopama, jo tā tika iegūta no retiem gliemenēm (murex). Vēlāk, kad vairogi tika rotāti ar karodziņiem, zīmējumiem tika pievienotas kažokādas, sākotnēji ermīna (no ziemas stoba) un vairuma (no vāveres). Šīm kažokādām bija raksturīgi raksti, kuras vēlāk tiks krāsotas dažādās krāsās, lai iegūtu tādas mākslīgās kažokādas kā ermīni, erminosi un zirnīši. Vāveres kažokāda, tumša aizmugurē un gaiša uz vēdera, tika sagriezta un salikta daudzos dizainos. Terminoloģija nav konsekventa; lai gan terminu tinktūras parasti attiecina uz heraldiskiem metāliem, krāsām un kažokādām, daži rakstnieki ierobežo to tikai ar krāsām; daži lieto terminu krāsas, lai apzīmētu metālus, tinktūras (krāsas) un kažokādas, bet citi lieto krāsas, lai apzīmētu metālus un tinktūras, bet kažokādas apstrādā atsevišķi.
XVII – XIX gadsimtā armoristiem tika dēvēts par “Dekadences” ieročiem, kas tika izgreznoti, lai ierakstītu personisko vai ģimenes vēsturi, bieži tā, ka tika ignorētas heraldikas pirmsākumu tradīcijas. Ieroči tika izstrādāti organizācijām, kas ir tālu no kara - skolas, universitātes, ģildes, baznīcas, brālīgās sabiedrības un pat mūsdienu korporācijas -, lai simbolizētu viņu moto nozīmi vai sniegtu mājienu par viņu vēsturi. Tomēr 20. gadsimta laikā tika atgriezta agrīnās heraldiskās mākslas klasiskā vienkāršība, kas parādījās viduslaiku ruļļos, kas tika sastādīti, kad ieroči lēnām tika organizēti disciplinētā sistēmā. Skatīt arī heraldiku.
