Galvenais citi

Arthur Schopenhauer vācu filozofs

Satura rādītājs:

Arthur Schopenhauer vācu filozofs
Arthur Schopenhauer vācu filozofs
Anonim

Scholarly pensionēšanās Frankfurtē

Atlikušo 28 gadu laikā viņš dzīvoja Frankfurtē, kur jutās atbrīvots no holēras draudiem, un atstāja pilsētu tikai īslaicīgu starplaiku dēļ. Viņš beidzot bija atteicies no savas universitātes profesora karjeras un turpmāk dzīvoja kā vientuļnieks, pilnībā absorbējies savās studijās (īpaši dabaszinātnēs) un rakstos. Viņa dzīve tagad ir kļuvusi tāda, ka pirmo reizi uzzināja pēcnācēji: izmērīto dienu vienveidību; stingrais, askētiskais dzīvesveids, kas veidots pēc Kanta; vecmodīgais apģērbs; tieksme uz gestikulējošu monologu.

Tomēr viņa brīvais laiks nebija dīkstāvē. 1836. gadā pēc 19 gadu ilgas “klusas sašutuma” viņš publicēja savu īso traktātu Über den Willen in der Natur (Par gribu dabā), kurā prasmīgi izmantoja strauji augošo dabaszinātņu jautājumus un secinājumus savas teorijas atbalstam. griba. Priekšvārds pirmo reizi atklāti pauda savu postošo spriedumu par “šarlatānu” Hegelu un viņa kliķi. Viņš arī publicēja esejas.

Otrajā “Pasaule kā griba un ideja” izdevumā (1844) bija iekļauts papildu sējums, taču neizdevās izjaukt to, ko viņš sauca par “blāvās pasaules pretestību”. Mazais svars, ko Šopenhauera vārds piešķīra, kļuva acīmredzams, kad trīs izdevēji noraidīja viņa jaunāko darbu. Visbeidzot, diezgan neskaidrs Berlīnes grāmatnieks pieņēma manuskriptu bez atlīdzības. Šajā grāmatā, kas aizsāka atpazīstamību visā pasaulē, Šēpenhauers pievērsās nozīmīgām tēmām, kuras līdz šim viņa rakstos nav apskatītas individuāli: sešu gadu darbs deva esejas un komentārus, kas tika apkopoti divos sējumos ar nosaukumu Parerga und Paralipomena (1851).). Parerga (“Mazie darbi”) ietver fragmentus par filozofijas vēsturi; slavenais traktāts “Über die Universitäts-Philosophie”; mīklaini dziļais “Transzendente Spekulation über die anscheinende Absichtlichkeit im Schicksale des Einzelnen” (“Pārpasaulīgās spekulācijas par acīmredzamo priekšdarbu personīgajā liktenī”); “Versuch über das Geistersehn und was damit zusammenhängt” (“Eseja par spoku redzēšanu un ar to saistītajiem aspektiem”) - pirmā izmeklēšana, klasifikācija un kritiskā refleksija par parapsiholoģiju; un “Aphorismen zur Lebensweisheit” (“Aforismi par praktisko gudrību”), rāms un izcils stāsts, kas gūts no viņa ilgas dzīves. Paralipomena (“paliekas”) vai, kā Schopenhauer tos sauca par “atsevišķām, tomēr sistemātiski sakārtotām domām par dažādām tēmām”, ietvēra esejas par rakstīšanu un stilu, par sievietēm, par izglītību, par troksni un skaņu, kā arī par daudzām citām tēmām.

Dzīves pēdējos gados viņš vairākumam savu darbu pievienojis apdares darbus. Pat trešais izdevuma “Pasaule kā griba un ideja” izdevums, kurā bija precīzs priekšvārds, parādījās 1859. gadā, un 1860. gadā - viņa Ētikas otrais izdevums. Drīz pēc Šopenhauera pēkšņās un nesāpīgās nāves Jūlijs Frauenstädts publicēja jaunus un paplašinātus izdevuma Parerga un Paralipomena (1862), ar četrkārtīgu sakni (1864), esejas “Par gribu dabā” (1867) ar daudziem ar roku rakstītiem papildinājumiem. traktāts par krāsām (1870) un visbeidzot pat viņa galvenā darba ceturtais izdevums (1873). Vēlāk tajā pašā gadā Frauenstädt sešos sējumos publicēja pirmo pilnu darbu izlaidumu.