Al-Razi, pilnībā Abu Bakr Muhammad ibn Zakariyyā al-Razi, latīņu Rhazes (854 dzimis c., Rayy, Persija [tagad Irānā] -died 925/935, Rayy), svinēja alķīmiķis un musulmaņu filozofs, kurš ir arī uzskatīts būt par lielāko islāma pasaules ārstu.
Viena tradīcija liecina, ka al-Rāzī jau bija alķīmiķis, pirms viņš ieguva savas medicīnas zināšanas. Pēc galvenā ārsta dienesta Raija slimnīcā kādu laiku viņš ieņēma līdzīgu amatu Bagdādē. Tāpat kā daudzi intelektuāļi viņa laikā, viņš dzīvoja dažādās mazās tiesās, aizbildnībā ar mazākiem valdniekiem. Atsaucoties uz saviem grieķu priekšgājējiem, al-Rāzī uzskatīja sevi par Sokrata filozofijas islāma versiju un Hipokrāta medicīnā.
Al-Rāzī divi nozīmīgākie medicīniskie darbi ir Kitāb al-Manṣūrī, kuru viņš sacerēja Rajija valdniekam Manṣūr ibn Isḥaq un kurš rietumos kļuva plaši pazīstams Džerārda apgabala Kremonas 12. gadsimta tulkojumā latīņu valodā, un Kitāb al-ḥāwī. “Visaptveroša grāmata”, kurā viņš aptaujāja grieķu, sīriešu un agrīno arābu medicīnu, kā arī dažas Indijas medicīnas zināšanas. Visiem darbiem viņš komentāros pievienoja savu uzskatīto spriedumu un savu medicīnisko pieredzi. Starp viņa daudzajiem nelielajiem medicīniskajiem traktātiem ir slavenais traktāts par mazajām bakām un masalām, kas tika tulkots latīņu, bizantiešu grieķu un dažādās mūsdienu valodās.
Al-Rāzī filozofiskie raksti gadsimtiem ilgi tika atstāti novārtā, un atkārtota izpratne par to nozīmi notika tikai līdz 20. gadsimtam. Lai arī viņš apgalvoja, ka ir Platona sekotājs, viņa uzskati ievērojami atšķīrās no vēlāko arābu valodas tulku, piemēram, al-Fārābī, Avicenna (Ibn Sīnā) un Averroës (Ibn Rushd), viedokļiem. Droši vien viņš bija iepazinies ar grieķu atomista filozofa Democritus tulkojumiem arābu valodā un līdzīgu tendenci īstenoja pats savā matērijas teorijā par matērijas sastāvu. Starp citiem viņa darbiem Rhazes garīgā fizika ir populārs ētiskais traktāts un nozīmīgs alķīmiskais pētījums.
