Tirso de Molina, Gabriela Téllez pseidonīms (dzimis 1584. gada 9. martā - Madridē, Spānijā - miris 1648. gada 12. martā Sorijā) - viens no izcilākajiem spāņu literatūras Zelta laikmeta dramaturgiem.
Tirso studēja Alkālas universitātē un 1601. gadā tika profesors ar Mercedarijas ordeni. Kā ordeņa oficiālais vēsturnieks viņš 1637. gadā uzrakstīja Historia general de la orden de la Merced. Viņš bija arī reputācijas teologs. Tirso vadīja dramaturģiju no iedzimtas teātra izjūtas un iedvesmoja spāņu komēdijas veidotāja Lope de Vega sasniegumus. Tirso balstījās uz “bezmaksas un viegli” priekšrakstiem, kurus Lopes piedāvāja dramaturģiskai uzbūvei. Savās lugās viņš dažreiz uzsvēra reliģiskos un filozofiskos aspektus, kas piesaistīja viņa teoloģisko interesi; citreiz viņš balstījās uz savām topogrāfiskajām un vēsturiskajām zināšanām, kuras ieguva, ceļojot pēc sava pasūtījuma caur Spāniju, Portugāli un Rietumindiju. Dažreiz viņš aizņēmās no plašajiem spāņu skatuves materiālu krājumiem, un citreiz viņš paļāvās uz savu jaudīgo iztēli.
Trīs no viņa dramaturģijām parādījās filmā Cigarrales de Toledo (1621; “Toledo Weekend Retreats of Toledo”), kas ir vārsmu, stāstu, lugu un kritisku novērojumu kopums, kas, sakārtojot pēc Itālijas modeļa gleznainā ietvarā, veido sēriju vasaras atpūta draugu grupai. Pretējā gadījumā viņa pašreizējais aptuveni 80 drāmu iznākums - fragments no visa - tika publicēts galvenokārt piecās daļās no 1627. līdz 1636. gadam. Otrā daļa atspoguļo acīmredzami neatrisināmas autentiskuma problēmas, un arī dažu citu viņa lugu autors ārpus šīs daļas tika apstrīdēts.
Visspēcīgākās drāmas, kas saistītas ar viņa vārdu, ir divas traģēdijas: El burlador de Sevilla (“Seviljas pavedinātājs”) un El condenado por desconfiado (1635; Apšaubāmais nolādētais). Pirmais literatūrā ieviesa varoni nelietis Dons Huans - liberālis, kuru Tirso cēla no populārām leģendām, bet atjaunoja ar oriģinalitāti. Dona Huana figūra vēlāk kļuva par vienu no slavenākajiem visā literatūrā, izmantojot Volfganga Amadeja Mocarta operu Dons Žuans (1787). El burladors paceļas līdz majestātiskai nervu spriedzes kulminācijai, kad Dons Huans saskaras ar nogalinātā cilvēka statuju-spoku un apzināti izvēlas pakļauties šīs savas slimās sirdsapziņas izpausmēm. El condenado por desconfiado dramaturģizē teoloģisko paradoksu: gadījums ar bēdīgi slavenu ļaundari, kurš ir saglabājis un attīstījis mazo ticību, kurš viņam bija, un kuram pestīšana tiek piešķirta ar dievišķās žēlastības aktu, kas kontrastēts ar līdz šim labi dzīvojoša vientuļa piemēru, mūžīgi sasodīti, ka ļāva sarauties vienreizējai ticībai. Tirso bija vislabākais, attēlojot psiholoģiskos konfliktus un pretrunas, kas saistītas ar šiem galvenajiem varoņiem. Reizēm viņš sasniedz Šekspīra ieskatu, traģiskās sublimitātes un ironijas standartus. Tādas pašas īpašības ir atsevišķās viņa vēsturisko drāmu ainās, piemēram, Antonā Garsijā (1635), kas izceļas ar objektīvu mobu emociju analīzi; La prudencia en la mujer (1634; “Piesardzība sievietē”) ar modernu seno reģionālo nesaskaņu interpretāciju; un Bībeles La venganza de Tamar (1634) ar tās vardarbīgi reālistiskajām ainām.
Iedvesmojoties, Tirso varēja dramatizēt personību un padarīt savus labākos varoņus neaizmirstamus kā indivīdus. Viņš ir izteiktāks un drosmīgāks par Lopesu, bet mazāk ģeniāls, garīgi neatkarīgāks par Pedro Calderón de la Barca, bet mazāk poētisks. Viņa sociālās formas un manieres, piemēram, El vergonzoso en palacio (rakstīts 1611, publicēts 1621; “The Bashful Man in the Palace”), ir animācijas, daudzveidīgas noskaņas un parasti liriskas. Tomēr tajā pašā laikā Tirso stils ir neparasts un dažreiz banāls. Tīrā komēdijā viņš izceļas ar aploka un zobena situācijām; un, piemēram, Don Gil de las calzas verdes (1635; “Don Gil no Zaļajām zeķēm”), viņš manipulē ar sarežģītu, strauji mainīgu sižetu ar uzmundrinošu vitalitāti. Viņa traģēdijas un komēdijas ir slavenas ar saviem klauniem, kuru asprātībai piemīt spontanitātes tonizējošs gaiss. Dabiskums dikcijā viņa dramaturģiskajam mērķim bija piemērots labāk nekā dekoratīvā retorika, pēc tam nonākot modē, un kopumā viņš izvairījās no simpātijām, šajā ziņā paliekot tuvāk Lopes nekā Calderón. Tirso nebija tik vienmērīgi izcils kā šie dižie laikabiedri, taču viņa izcilākās komēdijas konkurē ar savējiem, un viņa labākās traģēdijas viņus pārspēj.
