Sirēna grieķu mitoloģijā - radījums, kas ir puse putna un puse sievietes, kura ar dziesmas saldumu vilināja jūrniekus iznīcībai. Pēc Homēra teiktā, uz salas rietumu jūrā starp Aeaea un Scylla klintīm bija divas sirēnas. Vēlāk to parasti palielināja līdz trim, un tie atradās Itālijas rietumu krastā, netālu no Neapoles. Viņas kā viena no mūzām dažādi uzskatīja, ka tās ir jūras dieva Phorcys vai upes dieva Achelous meitas.
Homēra Odisejā, XII grāmatā, grieķu varonis Odisejs, kuru konsultēja burve Circe, izvairījās no viņu dziesmas briesmām, apturot savas apkalpes ausis ar vasku, lai viņi būtu kurli sirēnām. Pats Odisejs vēlējās dzirdēt viņu dziesmu, bet pats bija piesiets pie masta, lai viņš nevarētu vadīt kuģi no tā kursa. Apolonijs no Rodas Argonautikas IV grāmatā stāsta, ka tad, kad argonauti kuģoja šādā veidā, Orfejs dziedāja tik dievīgi, ka sirēnu dziesmu dzirdēja tikai viens no argonautiem. (Pēc Argonautica domām, Butes vien sirēnu balss bija spiestas lēkt ūdenī, bet viņa dzīvību izglāba dieviete Kiprisa - Afrodītes kulta nosaukums.) Hyginus pasakās, nē. 141, mirstīgā spēja pretoties viņiem izraisa sirēnu pašnāvību.
Ovids (Metamorfozes, V grāmata) rakstīja, ka sirēnas bija Persefones cilvēku pavadoņi. Pēc tam, kad Hades viņu aiznesa, viņi meklēja viņu visur un beidzot lūdza, lai spārni lidotu pāri jūrai. Dievi pielūdza viņu lūgšanu. Dažās versijās Demeters viņus pārvērta par putniem, lai sodītu par Persefona nesargāšanu. Mākslā sirēnas vispirms parādījās kā putni ar sieviešu galvām un vēlāk kā sievietes, dažreiz spārnotas, ar putnu kājām.
Sirēnas, šķiet, ir attīstījušās no senās pasakas par agrīnās izpētes briesmām apvienojumā ar Āzijas putna sievietes tēlu. Antropologi Āzijas tēlu skaidro kā dvēseles putnu, ti, ar spārnotu spoku, kurš nozaga dzīvos, lai dalītos liktenī. Šajā ziņā sirēnām bija radniecība ar harpijām.
