Atjaunojošais taisnīgums, reakcija uz noziedzīgu izturēšanos, kurā galvenā uzmanība tiek pievērsta likumpārkāpēju restitūcijai un to jautājumu risināšanai, kas saistīti ar noziegumu, kurā upuri, likumpārkāpēji un kopiena tiek apvienoti, lai atjaunotu pušu saskaņu. Atjaunojošais taisnīgums ietver tiešu starpniecību un konfliktu risināšanu starp likumpārkāpēju, upuriem, viņu ģimenēm un sabiedrību. Tas liek likumpārkāpējam būt atbildīgam pret citām pusēm, vienlaikus nodrošinot likumpārkāpējam arī mācību pieredzi, kas piedāvā likumpaklausīgu dzīvesveidu kā reālas alternatīvas noziedzībai. Amerikāņu psihologs Alberts Eglašs parasti tiek kreditēts ar jēdziena “atjaunojošs taisnīgums” pirmo pieņemšanu savā 1959. gada rakstā “Radošā restitūcija: tā saknes psihiatrijā, reliģijā un tiesībās”, kas pēc tam tika salīdzināts un pretstatīts viņa 1977. gada rakstā “Ārpus restitūcijas: radošā atjaunošana” ”Ar retributīvā taisnīguma (taisnīgums uz sodu) un rehabilitējošā taisnīguma (taisnīgums, kas vērsts uz personisko reformu) perspektīvām.
Atjaunojošais taisnīgums noziedzību uzskata par vairāk nekā tikai likuma pārkāpumu - nodarījumu pret valdības varu. Tas pārkāpj cilvēku attiecības un ievaino upurus, kopienas un pat likumpārkāpējus. Katra partija tiek ievainota dažādos veidos, un katrai ir atšķirīgas vajadzības, kas ir jāapmierina, lai sāktu dziedināšanu. Noziedzība traucē sabiedrības uzticēšanās izjūtai un bieži izraisa aizdomas, šķirtību un diskrimināciju. Noziedzība rada plaisu starp draugiem, radiem, kaimiņiem un kopienām. Tas bieži rada naidīgas attiecības, kurās iepriekšējo attiecību nebija. Bieži aizmirsts nozieguma rezultāts ir tāds, ka upurim un likumpārkāpējam ir attiecības - viņiem ir kopīgi sāpīgi negatīva pieredze. Neatrisinātas šīs naidīgās attiecības negatīvi ietekmē abu labklājību. Tiesiskums prasa atjaunot noziegumos cietušos, likumpārkāpējus un kopienas. Lai veicinātu dziedināšanu, sabiedrībai ir jāreaģē uz cietušo pušu vajadzībām, kā arī uz likumpārkāpēju atbildību.
Atjaunojošais taisnīgums kalpo arī kā alternatīva retributīvam taisnīgumam (kas noziedzību galvenokārt uzskata par rīcību, ar kuru tiek pārkāpti valdību noteiktie krimināllikumi) un rehabilitācijas taisnīgumam (kas izmanto terapeitisko pieeju, kas pievēršas likumpārkāpēja nepieciešamajai ārstēšanai). Būtībā abas perspektīvas koncentrējas uz likumiem un likumiem attiecībā uz likumpārkāpēju rīcību. Abās sistēmās valsts tiek uzskatīta par upuri, un likumpārkāpējs tiek saukts pie atbildības, izmantojot sodu (retributīvā sistēmā) vai ārstēšanu (rehabilitācijas modelī). Tomēr upuri labākajā gadījumā kļūst par sekundāru problēmu, parasti kalpojot par lieciniekiem valstij.
Process
Atjaunojošajā taisnīgumā tomēr tiek uzskatīti gan primārie upuri (tie, kuriem likumpārkāpēja rīcība ir nodarījusi tiešu kaitējumu), gan sekundārie upuri (tie, kuriem likumpārkāpēja darbības ir nodarījušas tiešu kaitējumu (piemēram, galveno upuru ģimenes un sabiedrība kopumā)). Primārie upuri bieži cieš miesas bojājumus, finansiālus zaudējumus un emocionālas ciešanas, un šādu zaudējumu sekas var saglabāties visu mūžu. Visiem primārajiem upuriem, neatkarīgi no viņu viktimizācijas līmeņa, ir jāpieprasa savas dzīves kontroles sajūta un jāpiemēro viņu tiesības. Turklāt viktimizācija ir balstīta uz pieredzi, ka citam tiek nodarīts pāri, un tādējādi upuri jūt nepieciešamību autoritāri nosodīt nepareizos. Sekundārajiem upuriem var būt arī dažādas vajadzības. Piemēram, galvenā upura ģimenei, iespējams, būs jāmaina īpašums vai jāsedz medicīniskie izdevumi. Kopiena cenšas atjaunot kārtību un drošību.
Atjaunojošajā taisnīgumā ir arī nodalīti gūtie ievainojumi (tie, ko izraisījis pats noziegums vai tā sekas) un veicinošie ievainojumi (tie, kas pastāvēja pirms nozieguma izdarīšanas un kas, iespējams, izraisīja noziegumu). Ievainojumi var būt fiziski, piemēram, gūti ievainojumi, vai emocionāli, piemēram, apmulsums vai kauns. Veicinošie ievainojumi var būt gadījumi, kad bērni, kuri cietuši no vardarbības, paši kļūst par upuriem vai kad alkohola vai citu narkotiku ļaunprātīga izmantošana rada atkarību. Šīs situācijas nav attaisnojums noziedzīgai uzvedībai, bet tās ir jārisina, mēģinot dziedināt.
Salīdzinoši ar retributīvu un rehabilitējošu taisnīgumu, atjaunojošais taisnīgums piešķir daudz augstāku prēmiju direktoru līdzdalībai. Aktīvi darbojas gan upuris, gan likumpārkāpējs. Upuriem ir atļauts uzdot jautājumus un saņemt atbildes. Pārkāpēji tiek mudināti izprast viņu uzvedības kaitīgās sekas. Viņi atzīst savu vainu un uzņemas atbildību veikt labojumus. Tiek veicināti sabiedrības centieni labot upuru un likumpārkāpēju ievainojumus.
Rezultāts
Procesa iznākumā vissvarīgākais veids, kā atjaunojošā krimināltiesība atšķiras no retributīvā un rehabilitējošā taisnīguma, ir procesa rezultāts. Atlīdzinošs taisnīgums bieži atbrīvo likumpārkāpēju no pienākuma atzīt vainu vai atlīdzināt upurim un sabiedrībai. Turpretī atjaunojošā taisnīguma mērķis ir labot izdarīto nepareizo un labot upuru, likumpārkāpēju un kopienu nodarīto kaitējumu. Tomēr, ja ieslodzījums ir nepieciešams sabiedrības drošībai, tam vajadzētu būt daļai no rezolūcijas. Atjaunojošās justīcijas rezultātu piemēri ir restitūcija, sabiedriskais darbs un upura un likumpārkāpēja samierināšanās.
