Neviʾim, (ebreju valodā), English Pravieši, ebreju Bībeles jeb Vecās Derības otrais iedalījums, pārējie divi ir Torā (Likums) un Ketuvim (Raksti vai Hagiografa). Ebreju kanonā pravieši tiek sadalīti (1) bijušajiem praviešiem (Joshua, tiesnešiem, Samuēlam un ķēniņiem) un (2) pēdējiem praviešiem (Jesajas, Jeremijas, Ecēhiēla un divpadsmit vai mazākajiem praviešiem): Hosea, Joels, Amoss, Obadija, Jona, Miša, Nahums, Habakuks, Zefānija, Haggai, Zeharija un Malači).
Bībeles literatūra: Praviešu kanons
Ebreju kanons Vecās Derības nodaļā, kas pazīstams kā Nevi'im jeb Pravieši, ir sadalīts divās daļās: Bijušie pareģi
Šo kanonu, kaut arī nedaudz mainīgu līdz pat 2. gadsimta sākumam, beidzot nostiprināja rabīnu padome Jabnehā (Jamnia), tagad Izraēlā, c. sludinājums 100.
Protestantu kanons seko Septuagintam, Vecās derības grieķu valodas versijai. Bijušajiem praviešiem tā saucas par vēstures grāmatām un divas no tām iedala I un II Samuēlā un I un II karaļos. Dažas Romas katoļu un austrumu pareizticīgo versijas vēl vairāk sadala Kings četrās grāmatās. Arī I un II Makkabeji ir iekļauti romiešu un austrumu kanonos kā vēsturiskas grāmatas.
Praviešos protestantu kanonā ietilpst Jesaja (kas dažās katoļu versijās parādās divās grāmatās), Jeremija un Ecēhiēls no ebreju pēdējās praviešiem. Mazos praviešus (Divpadsmit) uzskata par 12 atsevišķām grāmatām; tādējādi protestantu kanonam ir 17 pravietiskas grāmatas. Romas katoļi pieņem Baruha grāmatu, ieskaitot tās 6. nodaļu - Jeremijas vēstule, kuru ebreji un protestanti uzskata par apokrifisku.