Galvenais citi

Indiāņu mākslas vizuālā māksla

Satura rādītājs:

Indiāņu mākslas vizuālā māksla
Indiāņu mākslas vizuālā māksla

Video: Vizuālās mākslas darbi sākumskolā 2024, Maijs

Video: Vizuālās mākslas darbi sākumskolā 2024, Maijs
Anonim

Peru un augstienes Bolīvija

Peru lielās civilizācijas un Bolīvijas augstienes - ar savām monolītajām akmens konstrukcijām, galvenajām politiskajām organizācijām un sarežģīto materiālo bagātību - jau sen ir piesaistījušas ārējās pasaules uzmanību. Šī bija vienīgā teritorija, kur Dienvidamerikā tika uzceltas jebkura reāla mēroga struktūras; Tiwanaku, Cuzco, Chan Chan un līdzīgu labi attīstītu pilsētu centru drupas liecina par augsti kvalificētu tautu sasniegumiem. Keramika ir atrasta visos stilos un veidos, sākot no salīdzinoši jēlnaftas izstrādājumiem un beidzot ar visgleznotākajiem un pulētākajiem šedevriem. Svilpšanas trauki ir izplatīti, un dažādās mūzikas instrumentu formas varbūt pārsniedz tās, kas atrodamas citās kontinentā esošajās civilizācijās. Ikdienas dzīves attēlojums uz keramikas atspoguļo pilnīgas, labi noapaļotas civilizācijas.

Cilvēki Peru aktīvi darbojās jau 10 000 BC, un keramikas izgatavošana notika ne vēlāk kā 1200 BC. Lēnām šie datumi tiks atcelti, jo zinātnieki arvien vairāk atklās aizvēsturi, jo, ņemot vērā dažu agrīnu darbu progresīvo pakāpi, ir skaidrs, ka citi tos pamanīs.

Lieliskās Peru drupas ap Chavín de Huántar ir devušas vārdu Chavín vienai no ievērojamākajām Dienvidamerikas civilizācijām un vienai no senākajām, kaut arī acīmredzot tas nebija līdzās ar Ekvadoras Valdivia (apm. 3200 BC). Tur ir atrastas paliekas, kas ir slavenas visā arheoloģiskajā pasaulē, no vienas no Amerikas agrākajām kultūrām. Cirsts akmens priekšmeti, fantastiska keramika, kas demonstrē vismodernākās prasmes, akmens celtniecības liecības un izcili izsmalcinātie zelta izstrādājumi - tas liecina par patiesi krāšņo laikmetu senajā vēsturē.

Vēl viens atklājums ir atklājis pierādījumus par agru civilizāciju Ayabaca pilsētā Piura Peru ziemeļrietumos, kas, iespējams, bija vienlaicīga ar Chavín. Ar nosaukumu Vicús pēc ielejas, kurā tā tika atklāta, un kuras garums bija no 250 BC un ad 500, šī civilizācija ražoja keramiku, kas atgādina tuvumā esošās Ekvadoras traukus un zelta izstrādājumus, atšķirībā no citām agrīnajām formām. Šīs civilizācijas atklājums, kas līdz 1960. gadu beigām nebija zināms, liek domāt par citu esamību.

Uz dienvidiem no Čaviņas apgabala ap Paracas pussalu attīstījās vēl viena augsta kultūra. Šī civilizācija izgatavoja slaveno plānsienu keramiku un dažus no visneparastākajiem pastāvošajiem tekstilizstrādājumiem. Tika izveidotas lieliskas austās mantiņas, pončo un mazie gobelēni, kuru izmērs bija no 1000 līdz 250 BC.

Tāpat kā Čaviņas civilizācijas elementi filtrējās uz dienvidiem, lai ietekmētu Parakasas ļaudis, tā tie ietekmēja attīstību ziemeļos, ap Viru, Čikāmas un Močes ielejām no 250 līdz 250. līdz 750. lpp. forma, kurā iekļauta viena no izcilākajām plastmasas skulptūrām keramikas vēsturē. Dizaina klāsts padara šos objektus ievērojamus ne tikai kā mākslu, bet arī kā civilizācijas ierakstu, no kuras tie nāk. Plašais saražoto priekšmetu skaits liek domāt, ka civilizācija bija ārkārtīgi apdzīvota, un tās galvenie mērķi bija vara un bagātība.

Pakāpeniski šī civilizācija padevās iebrucējiem - Chimú, kuru galvaspilsēta Čan Čana bija no 1000 līdz 1500. gadam un bija viens no senās Peru lielajiem pilsētas centriem. Šajā milzīgajā pilsētā, kas tagad ir lielā mērā iznīcināta, savulaik mitinājās 100 000 cilvēku, un tajā tika izveidots iespaidīgs mākslas darbu klāsts: zelta rotaslietas, spalvu mantijas, lieliski tekstilizstrādājumi un ievērojams darbs no koka un māla. Nekaitīgais klimats ir saglabājis vairāk mākslas Chimú reģionā nekā daudzās citās nodaļās, un Spānijas pārskati palīdz zinātniekiem izprast šos artefaktus. Keramika bija tikpat prasmīga kā jebkur citur atrasta, kaut arī pārbaudāmajā laika posmā bija iestājusies kaut kāda paralīze; protams, daudziem dizainparaugiem ir statiska kvalitāte, bez šaubām, plaši izmantoto veidņu dēļ. Klientu pieprasījumam vajadzēja būt tik lielam, ka amatniekam nācās ķerties pie masveida produkcijas, lai neatpaliktu no saviem klientiem.

Dienvidos lielisks keramikas talants bija darbā no c. Ap 250 Nacca ieleju - 250 bc līdz 750. Tur, iespējams, vismodernākie podnieki Dienvidamerikā ražoja perfekti veidotus māla traukus, ļoti apdedzinātus, izcili krāsotus un bieži vien sarežģīti veidotus. Lielākoties veidoti no pelējuma, tie tika izrādīti lielos daudzumos ar tādu pašu stingru formalitāti kā Chimú keramikā. Nazca audējiem tomēr izdevās pieveikt masu tirgu, jo viņu darbs tika veltīts visaugstākajai kvalitātei, un viņu meistarība bija tāda, ka, kaut arī regulāri tika izrādītas jūdzes no līdzīgi rakstainiem audumiem, atkārtošana neiznīcināja tā skaistumu. Faktiski vispārējie tik bieži redzamie raksti nodrošina harmoniju, kā rezultātā iegūst skaistu audumu. Burtiski nebija seno auzu procesu nezināmu aušanas procesu. Nazca zelta izstrādājumi, šķiet, neatbilda standartiem, ko sasnieguši citi Peru metālizstrādājumi; lielākoties tas ir produkts bez sarakstiem, un tam ir tikai materiāls, lai to ieteiktu. Nazca rotājumiem parasti izmantoja plānu, metālkalumu.

Ar Nazca cieši saistīts un no tā izrietošais darbs ir Ica civilizācijas māksla (sludinājums 1000–1500). Šie cilvēki izgatavoja smalkus tekstilizstrādājumus, kuru zīmējumus bieži atveidoja uz apgabala keramikas. Sausajā klimatā ir saglabājusies arī liela daļa kokgriezumu, liela daļa no tiem tik smalkā stāvoklī, lai skaidri redzama mākslas kvalitāte.

Peru centrālajā apgabalā izveidojās cilvēku grupa, uzcēla pieticīgu civilizāciju un attīstīja to par pasauli, kas pastāvēja, kad ieradās spāņi. Chancay cilvēki nav pazīstami ar lieliskiem mākslas darbiem; to keramika, kas ražota no 1000 līdz 1500, ir vienkārša, melnbalta izstrādājuma krāsa, parasti krāsota maigos toņos, vienkārši definēta un bieži vien neapstrādāta. Viņu izcilā kvalitāte ir humors; daudzi Chancay kuģi parāda dzīvu absurda izjūtu, gandrīz nodrošinot Peru komiksu. Chancay aušana ir lieliska, un daudzi tūkstoši izdzīvojušu piemēru apliecina šo tehnisko pārākumu.

Tālāk, Bolīvijā, bija izveidojusies vēl viena liela civilizācija: Tiwanaku pasaule. Tās izcelsme un viss tās attīstības stāsts vēl nav pilnībā izprasts, taču ir zināms, ka tas sāka milzīgu ietekmi plašā Dienvidamerikas apgabalā no reklāmas 250 līdz 750. Viena no raksturīgākajām īpašībām bija akmens - sienu pilsētās, milzīgām durvju durvīm ar sarežģīti izgrebtiem paneļiem un lieliskiem bruģētajiem ceļiem. Tiwanaku māksla ir diezgan leņķiska izteiksme ar atkārtotiem, diezgan oriģināliem motīviem. Šīs vietas keramika ir vienlīdz neiedvesmojoša; lai arī izteikta krāsa, tas neuzrāda dažādību un tehnisko pilnību, kas redzama tuvējo inku un Nazkas izstrādājumos. Atkal lielā māksla ir aušana. Šķiet, ka daudzās kultūrās uzmanību, kas veltīta tekstilmākslai, aizēno tā, kas veltīta visām pārējām mākslām. Tā tas ir ar Tiwanaku, kurš ražoja pončus, vāciņus, somiņas un citus kostīmu gabalus, kas ir uzreiz atpazīstami visur, kur vien redzēts, un izaicina mūsdienu audēju ar savu dažādību, fantastiski cieši austu un ievērojamo krāsu bagātību.

Inku civilizācija bija sākusies apmēram 1200. gadā, bet pati impērija tika izveidota tikai līdz 1438. gadam, pievienojoties Pachacuti Inca Yupanqui, kas ir lielākais no inku valdniekiem. Līdz ar spāņu ienākšanu 1532. gadā impērija bija tās augstumā, taču cieta no šizas, kas izrādījās liktenīga, saskaroties ar Eiropas uzbrukumu. Spānijas iebrukums bija tik mežonīgs, ka impērija, kuras augstumā bija aptuveni 6 miljoni cilvēku, palika bez galvas, un 30 gadu laikā tās iedzīvotāju skaits samazinājās līdz 1,5 miljoniem. Daļa no šī mantojuma ir tāda, ka no inku kultūras izdzīvo mazāk mākslas nekā no daudzām senākām Peru kultūrām; ir zināms vēl daudz Tiwanaku ponču, piemēram, no inku perioda. Tomēr ir palicis pietiekami daudz, lai zinātnieki varētu raksturot inku mākslas formas. Ariballus (šķidrās formas pudeles) ir pazīstams visā pasaulē, un akmens izstrādājumi bija izplatīti un izcilas kvalitātes. Sudrabs un zelts nebija inku noslēpums; reliģiskā cieņa tika pieprasīta apstrādāta metāla formā, kas tika uzskatīta par dāvanu saules dievam. Patiešām, tieši šī prakse pierādīja inku atsaukšanu, jo Spānijas dārgumu meklētāji atteicās no visām citām vajāšanām dārgmetālu alkatībā. Laika gaitā inku civilizācija samazinājās līdz vietai, kur tā bija nedaudz vairāk par čaulu.