Venēcijas tirgotājs, komēdija piecos Viljama Šekspīra aktos, sarakstīta apmēram 1596. – 97. Gadā un 1600. gadā izdota kvarto izdevumā no autoru manuskripta vai tā kopijas.
Cēls, bet bez naudas venēcietis Bassanio lūdz aizdevumu savam bagātajam tirgotāju draugam Antonio, lai Bassanio varētu doties ceļojumā, lai sarūgtinātu mantinieku Portiju. Antonio, kura nauda tiek ieguldīta ārvalstu uzņēmumos, aizņemas šo summu no ebreju naudas slīdētāja Shylock ar nosacījumu, ka, ja aizdevumu nevarēs atmaksāt laikā, Antonio zaudēs mārciņu miesas. Antonio nelabprāt veic uzņēmējdarbību ar Shylock, kuru viņš nicina par naudas aizdošanu ar procentiem (atšķirībā no paša Antonio, kurš nodrošina naudu Bassanio bez jebkādām šādām finansiālām saistībām); Antonio uzskata, ka procentu aizdevums pārkāpj pašu kristietības garu. Neskatoties uz to, viņam vajadzīga palīdzība, lai viņš varētu palīdzēt Bassanio. Tikmēr Bassanio ir izpildījis Portijas tēva gribas nosacījumus, izvēloties no trim lādēm to, kurā ir viņas portrets, un viņš un Portija apprecējas. (Divi iepriekšējie vīri, Marokas un Aragonas prinči, ir izturējuši zārka pārbaudi, izvēloties to, ko daudzi vīrieši vēlas vai ko, pēc izvēles, pēc viņa domām, viņš ir pelnījis; Bassanio zina, ka, lai uzvarētu dāmu, viņam paradoksālā kārtā ir “jāpiešķir un jāapdraud viss, kas viņam ir”.) Pienāk ziņas, ka Antonio kuģi ir pazuduši jūrā. Nespējot iekasēt no sava aizdevuma, Šīloks mēģina izmantot taisnīgumu, lai panāktu briesmīgu, slepkavīgu Antonio atriebību: viņš pieprasa savu miesas mārciņu. Daļu no Shylock vēlmes atriebties motivē veids, kādā lugas kristieši ir apvienojušies, lai viņa meita Džesika varētu iziet no savas mājas, paņemot sev līdzi ievērojamu savas bagātības daļu, lai kļūtu par līgavas līgavu. Kristians Lorenco. Šijaloga atriebīgo plānu izgāza Portija, kas ir maskējusies kā juriste, un pagriež galdus uz Shylock ar likumīgu ķibeļu palīdzību: viņam jāņem tikai miesa un Šiolokam ir jāmirst, ja ir izlijušas asinis. Tādējādi līgums tiek atcelts, un Šiolokam tiek uzdots atdot pusi no viņa īpašumiem Antonio, kurš piekrīt neņemt naudu, ja Shylock pārvēršas kristietībā un atjauno viņa dezinficēto meitu pēc viņa gribas. Šylokam nav daudz izvēles, kā vienoties. Luga beidzas ar ziņu, ka patiesībā daži no Antonio kuģiem ir ienākuši droši.
Šīloka raksturs ir bijis mūsdienu zinātnisko debašu objekts par to, vai dramaturgs viņa raksturojumā izrāda antisemītismu vai reliģisku toleranci, jo, neskatoties uz viņa stereotipisko pieradumu, Šīloks tiek attēlots kā saprotams naida pilns, jo ir bijis gan verbāli, gan fiziski kuru kristieši ir ļaunprātīgi izmantojuši, un viņam tiek uzrādīta viena no Šekspīra visizcilākajām runām (“Vai tev nav ebreja acis?
”).
Lai apspriestu šo lugu visa Šekspīra korpusa kontekstā, skat. Viljamu Šekspīru: Šekspīra lugas un dzejoļus.
