Galvenais citi

Kijevas Rusas vēsturiskais stāvoklis

Kijevas Rusas vēsturiskais stāvoklis
Kijevas Rusas vēsturiskais stāvoklis
Anonim

Kijevas Rus, pirmā Austrumu slāvu valsts. Tas sasniedza maksimumu 11. gadsimta sākumā un vidū.

Ukraina: Kyivan (Kievan) Rus

Kijevas valsts veidošanās, kas sākās 9. gadsimta vidū, varangiešu (vikingu) loma šajā procesā un nosaukums

Gan Kijevas valsts izcelsme, gan nosaukuma Rus izcelsme, kas tai bija jāpiemēro, joprojām ir vēsturnieku diskusiju temati. Saskaņā ar tradicionālo pārskatu, kas aprakstīts krievu primārajā hronikā, to dibināja Vikings Oļegs, Novgorodas valdnieks no aptuveni 879. gada. 882. gadā viņš sagrāba Smoļensku un Kijevu, kā arī pēdējo pilsētu, pateicoties tās stratēģiskajai atrašanās vietai pie Dņepru upes, kļuva par Kijevas Rusas galvaspilsētu. Paplašinot savu varu, Oļegs apvienoja vietējās slāvu un somu ciltis, sakāva kazārus un 911. gadā noslēdza tirdzniecības līgumus ar Konstantinopoli.

Oļega pēctecis Igors tiek uzskatīts par Ruriku dinastijas dibinātāju, taču viņš bija mazāk spējīgs valdnieks nekā Oļegs, un līgumā, kuru viņš 945. gadā noslēdza ar Konstantinopoli, bija mazāk labvēlīgi noteikumi nekā tie, kas tika iegūti 911. gadā. Savos rakstos Bizantijas imperators Konstantīns VII Porphyrogenitus aprakstīja tirdzniecības praksi Kievan Rusā tajā laikā. Ziemas laikā Kijevas prinči veica apvedceļu kaimiņu cilšu starpā, lai savāktu cieņu, kas sastāvēja no kažokādām, naudas un vergiem. Pienākot pavasarim, viņi kravas iekrauca mazās laivās un pārvietoja pa Dņepras karavānu, lai atturētu nomadu stepju cilšu uzbrukumus. Viņu galīgais galamērķis bija Konstantinopole, kur viņu tirdzniecības tiesības bija stingri noteiktas līgumā. Igora dēls Svjatoslavs bija pēdējais no Kijevas kņaziem, kurš ievēroja Skandināvijas tradīcijas, un līdz ar Vladimira I (Volodimira) pacelšanos 980. gadā Rurikas līnija tika pamatīgi slavonizēta. Tomēr tā joprojām saglabāja savienojumus ar citām Eiropas vietām un pārvaldīja lielu teritoriju, kas stiepās no ziemeļu ezeriem līdz stepei un no toreizējās nenoteiktās Polijas robežas līdz Volgai un Kaukāzam.

Vladimira valdīšana vēstīja par Kijevas Rusas zelta laikmeta sākumu, bet šī laikmeta spožums gulēja uz nestabilas bāzes, jo saikne starp valsti un tās pakļautajām tautām joprojām bija zema. Vienīgā saikne, kas vienoja pazemotās ciltis, bija Kijevas lielkņaza vara. Ļaudis izteica cieņu prinča nodokļu iekasētājiem, bet citādi viņi gandrīz pilnībā tika atstāti tikai sev un tādējādi spēja saglabāt savas tradicionālās struktūras un ieradumus. Viens ļoti svarīgs notikums Vladimira valdīšanas laikā bija tas, ka viņš 988. gadā pieņēma pareizticīgo kristīgo ticību. Pāreja notika ar paktu ar Bizantijas imperatoru Bazilu II, kurš solīja savas māsas roku laulībā apmaiņā pret militāru palīdzību un kristietības pieņemšanu Kijevas valsts. Pēc tam, kad Kijevā un Novgorodā tika apspiestas tradicionālās reliģiskās prakses, visā Vladimira domēnā tika izplatīti bizantiešu rituāli. Lai arī reliģija nāca no Konstantinopoles, dievkalpojums notika tautas valodā, jo Bībeli 9. gadsimtā misionāri Svētais Kirils un Metodijs bija tulkojuši Vecajā Baznīcas slāvu valodā.

Pēc Vladimira nāves 1015. gadā nāca brāļojošs neskaidrības periods, jo Vladimira vecākais izdzīvojušais dēls Svāttopolka nolādētais nogalināja trīs savus citus brāļus un sagrāba varu Kijevā. Viņa atlikušais brālis - Jaroslavs, Novgorodas viceprezidents - ar aktīvu novgorodiešu atbalstu un Varangian (vikingu) algotņu palīdzību pieveica Svjatopolku un kļuva par Kijevas lielprieci 1019. gadā. Jaroslava vadībā Kijeva kļuva par Austrumeiropas galveno. politiskais un kultūras centrs. Jaroslavs izgreznoja savu galvaspilsētu ar Sv. Sofijas katedrāli - bizantiešu stila baznīcu, kas joprojām pastāv, un viņš mudināja uz Pečerskas klostera augšanu Kijevas Entonija pakļautībā. Jaroslavs arī vāca grāmatas un lika tās tulkot. Mēģinot apturēt ģimeņu asinsizliešanu, kas bija notikusi pirms viņa paša varas pacelšanas, Jaroslavs ieviesa pēctecības kārtību, kas privileģēja darba stāžu, bet uzskatīja, ka Kijevas Rusas teritorija kopumā pieder ģimenei. Šim ediktam nebija ilgstošas ​​ietekmes, un pēc Jaroslava nāves 1054. gadā viņa dēli sadalīja impēriju karojošās grupās. Kijevas lielkņaza tituls zaudēja nozīmi, un 13. gadsimta mongoļu iekarošana izlēmīgi izbeidza Kijevas varu. Kijevas valsts paliekas saglabājās Galisijas un Volhīnas rietumu apgabalos, bet līdz 14. gadsimtam šīs teritorijas bija absorbējušas attiecīgi Polija un Lietuva.