Ho-Chunk, saukts arī par Ho-Chungra vai Winnebago, ir siouaniski runājošie Ziemeļamerikas indiāņi, kas dzīvoja tagadējā Viskonsinas austrumos, kad 1634. gadā to sastapa franču pētnieks Žans Nikolats. Apmetoties pastāvīgos kupola formas vikipu (wigwams) ciematos, Ho-Chunk audzēja kukurūzu (kukurūzu), skvošu, pupas un tabaku. Viņi piedalījās arī komūnu sumbru medībās prērijās uz dienvidrietumiem.
Tradicionāli Ho-Chunk tika sadalīti klanos, kas izsekoja dalību caur vīriešu līniju. Klani tika sadalīti divās frātrijās vai nevienāda lieluma grupās: augšējā (gaisa) nodaļā bija četri klani, apakšējā (Zemes) divīzijā - astoņi. Laulības partneris vienmēr tika veidots no pretējas, nevis no paša. Dažiem klaniem bija īpašas funkcijas, piemēram, strīdu izšķiršana, un katram klanam bija izbraukšanas rituāli un citas paražas, kas saistītas ar tā biedru labklājību.
Lielākā vasaras ceremonija bija Medicīnas deja, kas ietvēra slepenu Medicīnas deju biedrības (reliģiskas biedrības, kas atvērta gan vīriešiem, gan sievietēm) locekļiem, kā arī publiskus rituālus. Ziemas svētki bija klana ceremonija, kuras mērķis bija palielināt kara un medību spējas; pavasara Bufalo deja bija maģiska ceremonija izsaukšanai bizonu ganāmpulkiem.
Reaģējot uz kažokādu tirdzniecību, Ho-Chunk 17. gadsimta vidū sāka rietumu ekspansiju. Līdz 19. gadsimta sākumam viņi apgalvoja lielāko daļu no tā, kas tagad ir Viskonsinas dienvidrietumi un Ilinoisas ziemeļrietumu stūris. Šī zeme tika nodota ASV valdībai virknē līgumu. Ho-Chunk bija iesaistīts 1832. gada Black Hawk karā (sk. Black Hawk), pēc kura ASV valdība lielāko daļu cilts locekļu aizveda uz Ajovu un vēlāk uz Misūri un Dienviddakotu. 1865. gadā apmēram 1200 Ho-Chunk apmetās Nebraskā pie saviem draugiem un sabiedrotajiem Omahas. Ho-Chunk lielāks korpuss vēlāk pārcēlās atpakaļ uz Viskonsīnu, kur no 1875. gada viņi palika.
21. gadsimta sākuma iedzīvotāju aplēses liecināja par apmēram 10 000 Ho-Chunk cilts cilvēku.
