Žirolamo Savonarola (dzimis 1452. gada 21. septembrī Ferrārā, Ferras hercogiste - miris 1498. gada 23. maijā Florencē), itāļu kristiešu sludinātājs, reformators un moceklis, slavens ar savu sadursmi ar tirāniskajiem valdniekiem un korumpētajiem garīdzniekiem. Pēc Medici gāšanas 1494. gadā Savonarola bija vienīgais Florences vadītājs, nodibinot demokrātisku republiku. Viņa galvenie ienaidnieki bija Milānas hercogs un pāvests Aleksandrs VI, kas pret viņu izdeva daudzus savaldīšanas pasākumus, kuri visi tika ignorēti.
Pirmajos gados.
Žirolamo Savonarola ir dzimis Ferrā, Niccolò Savonarola un Elena Bonaccorsi dēls. Viņu izglītoja tēva vectēvs Mišels, slavens ārsts un stingru morāles un reliģijas principu cilvēks. No šī vecāka gadagājuma zinātnieka, kura izglītība bija 14. gadsimtā, Savonarola, iespējams, ir saņēmusi noteiktas viduslaiku ietekmes. Viņa agrīnajā dzejā un citos pusaudžu rakstos redzamas topošā reformatora galvenās iezīmes. Pat šajā agrā datumā, kā viņš rakstīja vēstulē savam tēvam, viņš nevarēja ciest “Itālijas tautu aklo ļaundarību”. Viņš uzskatīja par nepanesamu humānistu pagānismu, kas samaitāja manieres, mākslu, dzeju un pašu reliģiju. Viņš kā korupcijas izplatīšanās cēloni uzskatīja garīdznieku, kas bija nožēlojams pat baznīcas hierarhijas augstākajos līmeņos.
1475. gada 24. aprīlī viņš atstāja tēva namu un savas medicīnas studijas, kurās viņš bija uzsācis pēc brīvās mākslas grāda iegūšanas, lai stātos dominikāņu ordenī Boloņā. Pēc četriem gadiem atgriezies Ferrā, viņš māca Rakstus Convento degli Angeli. Rakstu studēšana kopā ar Tomasa Akvīnas darbiem vienmēr bija bijusi viņa lielā aizraušanās.
Karjera Florencē.
1482. gadā Savonarola tika nosūtīta uz Florenci, lai ieņemtu pasniedzēja amatu Sanmarko klosterī, kur viņš ieguva lielisku reputāciju par savu mācīšanos un askētismu. Kā sludinātājam viņš bija neveiksmīgs, līdz pēkšņa atklāsme viņu iedvesmoja sākt savus pravietiskos sprediķus. San Gimignano 145. un 1486. gada gavēnī viņš izvirzīja savus slavenos priekšlikumus: baznīca bija jāreformē; tas būtu nodrāzts un pēc tam atjaunots.
Nākamajā gadā (1487. gadā) viņš pameta Florenci, lai kļūtu par maģistrantūru vispārizglītojošajā skolā Boloņā. Pēc tam, kad viņa iecelšanas gads bija beidzies, viņš tika nosūtīts sludināt dažādās pilsētās, līdz Lorenco de 'Medici izmantoja savu ietekmi, lai Savonarola tiktu nosūtīta atpakaļ uz Florenci, tādējādi tur atverot durvis visbagātākajam Mediču varas ienaidniekam. Atgriezies sava likteņa pilsētā (1490. gads), Savonarola drosmīgi sludināja pret valdības tirāniskajiem pārkāpumiem. Pārāk vēlu Lorenco mēģināja sabojāt bīstamo daiļrunību ar draudiem un glaimošanu, taču viņa paša dzīve tuvojās beigām, kamēr tautas entuziasms par Savonarola sludināšanu pastāvīgi palielinājās. Drīz pēc tam Savonarola sniedza savu svētību mirstošajam Lorenzo. Leģenda, ka viņš atteicās no Lorenzo atbrīvošanas, tiek atspēkota ar dokumentāriem pierādījumiem.
Mediči likums Lorenco ilgi neizdzīvoja un tika gāzts, iebrūkot Kārlim VIII (1494). Divus gadus iepriekš Savonarola bija paredzējis savu atnākšanu un vieglo uzvaru. Šie autentificētie pareģojumi un loma, ko viņš bija spēlējis sarunās ar karali un samazinot frakciju naidu pēc valdības maiņas, ir ārkārtīgi palielinājuši viņa autoritāti. Kad Mediči bija izdzinuši, Florencē nebija neviena cita meistara kā Savonarola drausmīgā balss. Viņš iepazīstināja ar demokrātisku valdību, kas ir labākā pilsēta, kāda jebkad bijusi. Viņam ir pārmesta, bet netaisnīga iejaukšanās politikā. Viņš nebija ambiciozs vai intriģents. Viņš vēlējās atrast savu Dieva pilsētu Florencē, Itālijas sirdī, kā labi organizētu kristīgu republiku, kas varētu ierosināt Itālijas un baznīcas reformu. Tas bija visu viņa darbību objekts. Viņa iegūtie rezultāti bija pārsteidzoši: lieliskais, bet samaitātais renesanses galvaspilsēta, kas brīnumainā kārtā tika pārveidots, laikmetīgajiem šķita kā paradīzes priekšnojauta.
