Ghanīmah agrīnajā Islāmic kopienā (7. gadsimta sludinājums), laupījums, kas kaujā paņemts ieroču, zirgu, ieslodzīto un kustamo mantu veidā. Pirmsislāmu beduīnu sabiedrībā, kur ghazw (razzia vai RAID) bija dzīvesveids un goda punkts, ghanīmah palīdzēja nodrošināt materiālus eksistences līdzekļus. Pēc tam, kad ghazw vadītājs saņēma ceturto vai piekto laupījuma daļu, pārējais tika sadalīts starp reideriem atbilstoši cilts precedentiem.
Mušammada un viņa tiešo pēcteču pakļautībā reidu milzīgais lielums un ghanīmah prasīja precīzāku sabojāšanas sadalījumu. Attiecīgi reida vai kaujas komandieris saņēma vienu piekto daļu no kopējā ghanīmah; katrs cilvēks, kurš bija atbildīgs par uzvaru neatkarīgi no tā, vai viņš piedalījās cīņā vai nē, saņēma vienu daļu no atlikušajām ghanīmah; kavalērija saņēma vienu vai divas papildu akcijas par katru zirgu. Cilvēkam vienmēr bija tiesības uz aprīkojumu ikvienam, kuru viņš personīgi nogalināja; tiem, kas cīņā izcēlās, bija tiesības arī uz prēmiju akcijām, anfāl, lai gan nav skaidrs, kā tās tika izņemtas no vispārējā ghanīmah. Cīņā ieslodzītie, ieskaitot sievietes un bērnus, tika uzskatīti par kustamu mantu un tika izdalīti kā vergi karavīru starpā.
No vienas līdera daļas piektā daļa tika paredzēta sabiedrības vajadzībām, un sākotnēji tā tika pārvaldīta pēc viņa ieskatiem. Galu galā šī piektā daļa tika sadalīta saskaņā ar Korāna rīkojumu starp piecām klasēm: pravieti, viņa tuviem radiniekiem, bāreņiem, nabadzīgajiem un ceļotājiem.
