Ushera mājas krišana, pārdabisks Edgara Allana Po šausmu stāsts, kas publicēts Burtona Džentelmena žurnālā 1839. gadā un izdots Poe pasakās par grotesku un arābu valodu (1840).
Kopsavilkums
“Ušera nama krišana” sākas ar neidentificētu stāstītāju vīrieti, kurš dodas uz bērnības drauga Roderika Ušera māju, kuru stāstītājs nav redzējis daudzus gadus. Stāstītājs skaidro, ka nesen no Roderika saņēma vēstuli, kurā sīki aprakstīta viņa saasinātā garīgā slimība un lūgts stāstītāja uzņēmumu. No līdzjūtības pret savu veco draugu stāstītājs piekrita ierasties. Papildus zināšanām par Roderika seno un izcilo ģimeni, stāstītājs ļoti maz zina par savu draugu. Ierodoties stāstītājs ļoti sīki apraksta Usheru ģimenes savrupmāju, galveno uzmanību pievēršot tās fantastiskākajām īpašībām un nedzīvajai atmosfērai. Neilgi pēc ieiešanas stāstītāju sveic Roderiks, kurš izrāda vairākus dīvainus simptomus. Viņš apgalvo, ka viņa sajūtas ir īpaši akūtas: tāpēc viņš nevar valkāt noteiktu faktūru drēbes vai ēst īpaši aromātiskus ēdienus, un viņa acis traucē pat viszemākajām gaismām.
Dažu stundu laikā pēc stāstītāja ierašanās Roderiks sāk dalīties ar dažām teorijām par savu ģimeni. Liels pārsteigums stāstītājam Roderiks apgalvo, ka Ushera savrupmāja ir jūtama un ka tā zināmā mērā kontrolē savus iedzīvotājus. Viņš paziņo, ka viņa slimība ir “konstitucionālā un ģimenes ļaunuma” rezultāts. (Diktors vēlāk to noraida kā Roderika “nervu pieķeršanās” kognitīvu simptomu.) Roderiks arī atklāj, ka Madeline, viņa dvīņu māsa un vienīgais pavadonis mājā, ir smagi slima. Pēc Roderika teiktā, Madelīna cieš no kataleptiskas slimības, kas pakāpeniski ir ierobežojusi viņas mobilitāti. Kad Roderika runā par savas māsas slimību, diktors redz viņu iziet cauri tālai mājas daļai.
Diktors nākamās dienas pavada, gleznojot, lasot un klausoties Roderika mūzikas atskaņošanu. Viņš atgādina drausmīgos dziesmu vārdus no vienas no Roderika dziesmām, kuras mīļais nosaukums ir “The Haunted Palace”. Priekšpēdējā stanza iet:
Bet ļaunas lietas, bēdas,
uzbruka monarha augstajam īpašumam; (Ah, sērosim, ka nekad rīt
viņš vairs nebūs rītausmā, pamests!)
Un visapkārt viņa mājām slava,
kas sarkt un uzziedēja,
ir tikai aizmiršana, kas atmiņā paliek
no senā laika.
Vairākas dienas pēc stāstītāja ierašanās Roderiks paziņo par savas māsas nāvi. Viņš lūdz stāstītāju palīdzēt viņu apglabāt. Kad viņi viņu gulēja kapā zem mājas, diktors atzīmē, ka viņa smaida un vaigi ir rožaini. Dažu nākamo dienu laikā diktors novēro izmaiņas sava drauga uzvedībā: Roderiks sāka demonstrēt trakuma un histērijas simptomus. Viņš atstāj novārtā savu darbu, bezmērķīgi klīstot pa māju un skatoties tālumā. Diktors arvien vairāk cieš no sava drauga un apkārtējās vides, un viņu cieš no bezmiega.
Vienas nakts vēlu Roderiks apmeklē stāstītāju savā guļamistabā. Pēc dažiem klusēšanas mirkļiem viņš pēkšņi jautā: “Un vai jūs to vēl neesat redzējis?” Pēc tam viņš atver logu, lai atklātu, ka māja - un patiešām viss ārpus tās - ir apņemta kvēlojošā gāzē. Nesaprotams stāstītājs to vaino elektriskās parādībās, ko izraisa nepārtraukta vētra. Viņš mēģina nomierināt Roderiku, skaļi lasot viņam no sera Launcelot Canning viduslaiku romantiskās filmas “Mad Trist”. (Romance un Canning ir Poe izgudrojumi.) Lasot stāstītāju, mājā šķietami sāk izklausīties grāmatas skaņas. Pēc brīža stāstītājs pārtrauc lasīt un tuvojas Roderikam, kurš tiek nogāzts krēslā, šūpojas un murmina sev. Pirmo reizi stāstītājs klausās, ko saka Roderiks. Viņš uzzina, ka Roderiks vairākas dienas dzirdējis skaņas. Viņš uzskata, ka viņi nāk no Madelīnas, kuru, viņaprāt, viņi ir apbedījuši dzīvus. Kad diktors satrauc viņa vārdu šausmas, Roderiks pēkšņi pielec pie kājām un kliedz: “Ārprāts! Es jums saku, ka viņa tagad stāv bez durvīm! ”
Pēc Roderika vārdiem, durvis pārsprāgst, atklājot Madelīnu baltā krāsā ar asinīm uz viņas halātiem. Ar žēlošanos viņa nokrīt uz sava brāļa, un, līdz viņi sitās uz grīdas, gan Roderiks, gan Madeline ir miruši. Pēc tam stāstītājs bēg teroru. Ārā viņš atskatās tieši laikā, lai redzētu, kā māja sadalās divās daļās un sabrūk.
Analīze
Nav neparasti, ka Poe savos stāstos izmanto pirmās personas stāstījumu. Faktiski lielākajā daļā Poe noveļu tiek izmantots šāda veida stāstījums. Stāstītājs par “Ušera nama krišanu” ir unikāls ar to, ka viņš nav identificēts neatkarīgi no viņa dzimuma. Stāsts nesatur viņa fizisko īpašību, vecuma vai dzīvesvietas aprakstu. Bez viņa zēnu draudzības ar Roderiku viņa vēsture nav zināma. Tas viss ir ar nodomu: Džejs veidoja varoni kā aizstājēju vai stāvēja lasītāju. Specifiska viņa rakstura apraksta neesamība ļauj lasītājam viegli identificēties ar stāstītāju. Faktiski lasītājs uzņemas stāstītāja lomu un izjūt Ushera mājas krišanu gan kā novērotājs, gan kā dalībnieks - tieši tā, kā to bija iecerējis Poe. Poe centās iedvesmot spēcīgas emocionālas reakcijas uz saviem stāstiem. “Usher nama krišana” ir rūpīgi izstrādāta, lai izsauktu bailes, stresu un, pats galvenais, to, ko tā sauc par “drūmo fantāziju, FEAR.”
Filmā “Ushera mājas krišana” iestatījums, dikcija un tēlainība apvieno kopējo drūmuma atmosfēru. Nāve un pagrimums tiek izsaukti pašā sākumā. Stāsts tiek atklāts “drēgnajā, tumšajā un bez skaņas dienā” “vienreizēji drūmajā valstī”. Kā atzīmē stāstītājs, ir rudens, gada laiks, kad dzīve sāk dot ceļu uz vecumdienām un nāvi. Māja ir tikpat melanholiska kā tās vide. Tikai ieskats Ushera savrupmājā iedvesmo stāstītāju “apledojuma, grimšanas un sirds satricinājuma dēļ”. Ienākot mājā, lasītājs, kā stāstītājs, pārlūko tumšu eju virkni, kas izklāta ar kokgriezumiem, gobelēniem un armijas trofejām. Poe ļoti izmanto gotikas tradīcijas, izmantojot omenus un veidus, spēcīgas vētras, slēptās ejas un ēnas, lai lasītāju novietotu malā. Pārliecinošā sajūta ir aizraušanās.
Nav skaidrs, vai lasītāju ieslodzīja māja vai tās iemītnieki. Poe izmanto terminu māja, lai aprakstītu gan fizisko uzbūvi, gan ģimeni. No vienas puses, pati māja šķiet faktiski jūtama, tāpat kā apgalvo Roderiks. Tās logi tiek raksturoti kā “acij līdzīgi”, un tā iekšpuse tiek salīdzināta ar dzīvu ķermeni. Roderikam ir aizdomas, ka māja kontrolē tās iedzīvotājus. No otras puses, par Usheru ģimeni ir daudz dīvainu lietu. Pirmkārt, “visa ģimene gulēja tiešā nolaišanās ceļā”, kas nozīmē, ka tikai viens dēls no katras paaudzes izdzīvoja un tika pavairots. Dzeja norāda uz neķītīgām attiecībām, kuras uzturēja ģenētiskā līnija, un ka Roderiks un Madeline ir plašu starplaulību produkti Ušeru ģimenē.
Rezultātā abas mājas vienlaikus mirst: Madelīna krīt uz brāļa, un savrupmāja sabrūk.
Interpretācijas
Kad 1839. gadā pirmo reizi tika publicēts “Ušera nama kritiens”, daudzi cilvēki uzskatīja, ka tas attiecas uz pašu Poe. Viņi novēroja, ka stāstītāja Roderika apraksts tika attiecināts arī uz autoru:
Sejas cadaverousness; acs ir liela, šķidra un mirdzoša salīdzinājumā ar to; lūpas ir nedaudz plānas un ļoti gaišas, bet ar pārsteidzoši skaistu izliekumu; smalka ebreju modeļa deguns, bet ar līdzīgu veidojumu neparastu nāsis platumu; smalki veidots zods, runājot par nepieciešamību pēc morāles enerģijas; mati, kuru maigums un izturība ir vairāk nekā tīmeklim līdzīga; Šīs pazīmes ar nepamatotu izplešanos virs tempļa reģioniem kopumā veidoja tādu aspektu, kuru nebija viegli aizmirst.
Mūsdienu lasītāji un kritiķi šo stāstu interpretēja kā nedaudz sensacionālu Poe domājamā trakuma pārskatu. (Kā aizbildinājumu Poe bieži aicināja uz šādām apsūdzībām.) Vēlāk stipendiāti meklēja alternatīvas interpretācijas. Daži zinātnieki sprieda, ka Poe, iespējams, piešķīra īpašu nozīmi tam, ka Roderiks un Madeline ir dvīņi, atzīmējot, ka Poe iepriekš pētīja dubultas fenomenu filmās “Morella” (1835) un “William Wilson” (1839). Citi zinātnieki norādīja, ka darbs ir Poe doktrīnas par mākslu mākslas dēļ iemiesojums, kas uzskatīja, ka mākslai nav vajadzīgs morāls, politisks vai didaktisks pamatojums.
