Kleita apģērbs

Valdības noteikumi par apģērbu

Sadraudzības likumi

Tūkstošiem gadu valdības ir centušās kontrolēt tēriņus, pieņemot likumprojektus. Pirmais šāds Romas Republikas likums Lex Oppia tika pieņemts 215 bce; tā lēma, ka sievietes uz savām personām nevar nēsāt vairāk kā pusi unces zelta un ka viņu tunikām nevajadzētu būt dažādās krāsās. Lielākā daļa Romas likumu par likumiem mēģināja kontrolēt izdevumus bērēm, banketiem un svētkiem; turpmāku likumu par apģērbu nebija, līdz imperators Tiberijs pieņēma lēmumu, ka neviens zīdains apģērbs nedrīkst apkaunot vīriešus. Tik mīksts audums kā zīds tika uzskatīts par piemērotu tikai sievietēm; romiešu vīrietim bija jābūt izturīgam un smagam raksturam, kurš nevalkāja Austrumu importu. Tomēr līdz 303. gadam Diokletiāna spriedums par maksimālajām cenām piemin sarcinatoru - profesionālu drēbnieku, kurš izgatavoja tikai zīda apģērbu, un tāpēc bizness, šķiet, ir paplašinājies, neskatoties uz Tiberiusa centieniem to ierobežot.

Tikai 1300. gados, kad Francijā un Anglijā tika izveidotas nacionālās valdības un Itālijā izveidotās pilsētu valstis, pārējā Eiropā ārkārtas likumi parādījās daudzos skaitļos. 1322. gadā Florence aizliedza pilsoņiem valkāt zīdu un skarlatīvu audumu ārpus viņu mājām. 1366. gadā Perudža savās robežās aizliedza valkāt samtu, zīdu un satīnu. Šādas likumdošanas ietekme ir redzama Prato komersanta Frančesko di Marko Datini drēbju skapī. Neskatoties uz to, ka viņam bija biznesa mājas no Aviņonas līdz Spānijai, kā arī Itālijā un viņš bija līdzvērtīgs mūsdienu miljonāram, viņa izcilākie halāti 1397. gadā bija izgatavoti no vilnas auduma, kas bija vienīgais luksusa mājiens, ko nodrošināja tafetes oderējums. Likums neatļāva komerciālām klasēm piederēt apģērbiem, kas izgatavoti no samta, brokāta, zīda vai citiem bagātīgiem audumiem.

Kamēr Romas kopuzņēmuma likumi bija vienādi piemērojami visām sievietēm un visiem vīriešiem, Rietumeiropā likumi bija diskriminējošāki, ierobežojot aristokrātiju visbagātākajiem audumiem, kažokādām un dārglietām. Tādējādi Anglijā 1337. gadā Edvards III lēma, ka neviens, kas ir zem bruņinieka pakāpes, nevar valkāt kažokādas. Ar šo pašu likumu arī tika noteikts, ka Anglijā drīkst valkāt tikai angļu valodā izgatavotu audumu. Šī divkāršā loma, nodrošinot klases atšķirības un importēto preču aizliegšanu, bija izplatīta likumdošanas aktos. 1362. gadā Edvards III izdeva vēl vienu ediktu, kura mērķis bija novērst cilvēku ģērbšanos virs viņu iecirkņa. Tirgotāji varēja valkāt tādas pašas drēbes kā eskārs vai bruņinieks, bet tikai tad, ja viņi būtu piecas reizes turīgāki. Yeomen un zemāk viņi nevarēja valkāt zīdu, sudraba audumu, ķēdes, dārglietas vai pogas (kuras pēc tam tika izgatavotas no dārgiem materiāliem vai dārgakmeņiem). Viņiem nebija jāvalkā muižnieku valkāti īsie mēteļi vai tunikas. Kārtinieki, arkli, gani, oži, govju gani, cūku gani, piensaimnieki un fermu strādnieki pagalmā pagalmā nēsāja tikai rūsas audumu un neattīrītu segas audumu. Tādējādi lauksaimniecībā izmantojamās tautas aprobežojās ar dabisko vilnas toni un rūsu, un šādas krāsas viņi valkāja arī 20. gadsimtā. Tikai kungi drīkstētu valkāt zelta audumu un sable kažokādas. Esquires un kungiem nebija atļauts samta, satīna, ermīnu vai satīna damasts, ja vien viņi nebija karaliskās saimes seržanti. Sievietes nevarēja valkāt zelta vai sudraba jostas, kā arī svešu zīda galvas pārvalkus.

Līdzīgi likumi, kas skaidri nosaka audumus, stilus un krāsas, kas jāvalkā vīriešiem un sievietēm ar īpašu sociālu vai ekonomisku stāvokli, tika izdoti arī Spānijā un Francijā. Turklāt Francijā un Anglijā bieži apgalvoja, ka šādus likumus izdod morālu vai reliģisku iemeslu dēļ. Piemēram, 1583. gadā Francijas Henrijs III izlēma, ka, lai legalizētu un pārveidotu izšķīdušu un lieku apģērbu, dārgakmeņus un pērles nēsāja uz apģērba tikai prinči. Bagātākie atļautie audumi bija samts, satīns, damasts un tafts, visi bez jebkādas bagātināšanas, izņemot zīda oderējumu. Zelta un sudraba izšuvumu lentes tika aizliegtas. Henrijs III uzsvēra, ka Dievs ir dusmīgs, jo viņš nevar atpazīt cilvēka kvalitāti no drēbēm. Līdzīgs attaisnojums tika dots Anglijā 1463. gadā, kad Edvards IV izdeva likumu par likumu, pamatojoties uz to, ka Dievu nepatīk pārmērīgais un pārmērīgais apģērbs.

17. gadsimtā summāros likumus arvien vairāk izmantoja, lai ierobežotu ārvalstu importu, un tiem sāka būt mazāk sakara ar statusu nekā tirdzniecības kariem. Piemēram, Francija mēģināja izveidot savu zīda rūpniecību un tāpēc aizliedza itāļu zīdus un angļu audumu. Tomēr Itālija un Spānija turpināja izdot klases ierobežojumus apģērbam līdz 1800. gadam.