Čeronejas kauja (338. gada augusts), cīņa Bootijā, Grieķijas centrālajā daļā, kurā Filips II no Maķedonijas sakāva Grieķijas pilsētu valstu koalīciju, kuru vadīja Thebes un Atēnas. Uzvara, kas daļēji tika ieskaitīta Filipa 18 gadus vecajam dēlam Aleksandram Lielajam, nostiprināja Maķedonijas hegemoniju Grieķijā un izbeidza efektīvu militāru pretestību Filipam reģionā.
Filips II: Čeronejas uzvara
Kad Filips 339. novembrī devās uz dienvidiem ar savu armiju, viņš cerēja mudināt thebanus godināt viņu aliansi un ļaut viņam iziet cauri
Līdz 338 pēdējiem gadiem Filips bija labi ieradies savas metodiskās Grieķijas iekarošanas otrajā desmitgadē. Atēnu orators Demosthenes salīdzinoši agrīnā laikā bija uztvēris Maķedonijas ambīciju radītos draudus, taču Filips izmantoja diplomātiju un spēka draudus, lai izolētu Atēnas un apspēlēt konkurējošās Grieķijas pilsētas-valstis viena pret otru. Thebes, kas iepriekš bija Filipa atbalstītājs, tika uzvarēti Atēnu dēļ un nosūtīja karaspēku, lai papildinātu Atēnu armiju un tās sabiedrotos centienos pārbaudīt Maķedonijas progresu. Grieķi bija izvietojuši bloķējošu spēku caurlaidē Termopila, tāpēc Filips manevrēja savu armiju uz dienvidiem Boeotia virzienā, uz ziemeļiem no Thebes.
Filips vadīja apmēram 30 000 kājnieku un 2000 kavalieru spēku. Apvienotajā grieķu mītnē bija apmēram 35 000 vīriešu. Filips novietoja Aleksandru pa kreisi, pretī Thebaniem un viņu elitārajai Sacred Band. Maķedonijas falanga centru okupēja, stāvā pretī sabiedroto grieķu kājniekiem. Filips ieņēma pozīcijas labajā pusē, pretī atēniešiem.
Ir divas dominējošās Čeronejas notikumu interpretācijas. Pirmais, kuru 20. gadsimta 30. gados stingri izveidoja vēsturnieks Nikolass G. Hammond un kuru 21. gadsimta sākumā atbalstīja Ian Worthington, balstās uz seno seno tekstu dažādo fragmentu apvienošanu, lai nodrošinātu sarežģītu manevru komplektu, ko Filips izmantoja, lai nodrošinātu uzvaru. Šajā kontā Filips izvilka nepieredzējušo Atēnu miliciju no pozīcijas, ar mierīgu atkāpšanos. Kad atēnieši centās izmantot savu uztverto priekšrocību, grieķu centra karaspēks pārvietojās pa kreisi, cenšoties saglabāt līniju. Tas radīja plaisu starp grieķu centru un Thebaniem un Aleksandru, kas bija Filipa hetairoi (“pavadonis”) kavalērijas priekšgalā. Thebani un sabiedrotie grieķi tika aizvesti no aizmugures, bet maķedonieši vadīja atēniešus.
Otrā interpretācija noraida daudzus vēlākos, bieži vien anekdotiskos, senos tekstus un tā vietā koncentrējas uz Diodorus stāstījumu, kurā aprakstīta tradicionālā falanga-on-falanga cīņa. Šajā aprakstā veterāni maķedonieši vienkārši pārspēja grieķus, daļēji tāpēc, ka maķedonieši izmantoja sarisu, 13 līdz 21 pēdas (4–6,5 metru) šķēpu, kas bija aptuveni divreiz lielāks par izmantoto līdaku garumu ko veica grieķi.
Abos cīņas aprakstos Sacred Band augstākā disciplīna to iznīcināja. Apkārtne un nevēlēdamās padoties, Sakrālā grupa cīnījās dižciltīgi, bet maķedonieši viņus izcēla. Arheoloģiskajos izrakumos netālu no Šeronejas pilsētas (tagad Khairónia) ir atklāts pilskalns ar Maķedonijas karaspēka pelniem, kas skaidri uzbūvēts kā piemineklis Filipa uzvarai. Turklāt tiek uzskatīts, ka 254 skeleti, kas atrasti aprakti zem bēru marķiera, ir Svētās joslas mirstīgās atliekas, kas apraktas pāros. Kaujas iezīmēja efektīvu militāro opozīciju Filipam Grieķijā un noslēdza Maķedonijas kundzību reģionā.
