Vēlākā Vitgenšteina
Izšķirošs pavērsiens, kas uzsāka attīstību, kurai bija paredzēts ilgstoši un dziļi ietekmēt lielu daļu mūsdienu analītiskās filozofijas, notika 1929. gadā, kad Vitgenšteins pēc dažiem gadiem Austrijā, kurā viņš nebija filozofiski ļoti aktīvs, atgriezās Anglijā un nodibināja savu dzīvesvietu Kembridžā. Tur viņa domas virziens drīz radikāli novirzījās no Tractatus doktrīnām, un viņa uzskati daudzējādā ziņā kļuva diametrāli pretēji loģiskajam atomismam. Tā kā viņš nav publicējis nevienu no šī perioda rakstiem, viņa studentu un citu, ar kuriem viņš runāja Kembridžā, ietekme uz citiem angļu filozofiem - un galu galā arī uz tiem, kas saistīti ar analītisko filozofiju visās valstīs - tika izdarīta. Arī viņa stils mainījās, sākot ar pusciklajiem un formāli sakārtotajiem Tractatus priekšlikumiem līdz brīvi savienotu rindkopu un piezīmju kopām, kurās idejas bieži tiek izteiktas nevis diskursīvi, bet ar ierosinājumu un piemēru. Viens no šīs pārvērtības rezultātiem bija ievērojams dalījums analītisko filozofu rindās starp tiem, kas praktizēja filozofiju vēlākā Vitgenšteina manierē, un tiem, kuri deva priekšroku Tractatus.
Lai arī Vitgenšteina doma aptvēra gandrīz visu filozofijas jomu, sākot no matemātikas filozofijas un beidzot ar ētiku un estētiku, tās ietekme, iespējams, ir bijusi jūtama visvairāk tur, kur tā skar valodas raksturu un attiecības starp garīgo un fizisko.
