Desmit baušļi Vecā Derība

Desmit baušļi, ko sauc arī par dekalogu (grieķu valodā: deka logoi [“10 vārdi”]), ir to reliģisko priekšrakstu saraksts, kuri saskaņā ar dažādajiem Exodus un Deuteronomy fragmentiem tika dievišķi atklāti Mozum uz kalna. Sinaja un tika iegravēti uz divām akmens tabletēm. Baušļi praktiski identiski ir ierakstīti 2. Mozus 20: 2–17 un 5. Mozus 5: 6–21. Izveidošana Exodus (pārskatītajā standarta versijā) parādās šādi:

derība: Derība Sinajā

Dekalogs (desmit baušļi), ko Sinajā sniedza Jahve, izraēliešu Dievs, plus dažādas tradīcijas

Es esmu Tas Kungs, tavs Dievs, kurš tevi iznesa no Ēģiptes zemes, no verdzības mājas.

Jums nebūs citu dievu manā priekšā.

Neuzveidojiet sev grevenu attēlu vai līdzību visam, kas atrodas debesīs virs vai zemē, kas atrodas zem zemes, vai ūdenī zem zemes; jums nav jāpieliecas pret viņiem un nekalpojiet viņiem; jo es, Tas Kungs, tavs Dievs, esmu greizsirdīgs Dievs, apmeklējot tēvu netaisnību pret bērniem trešajā un ceturtajā paaudzē no tiem, kas mani ienīst, bet izrādot nelokāmu mīlestību tūkstošiem cilvēku, kas mani mīl un ievēro manus baušļus.

Ne velti ņemsi Tā Kunga, sava Dieva, vārdu; jo Tas Kungs neturēs viņu vainīgu, kurš veltīgi ņem savu vārdu.

Atcerieties sabata dienu, lai to noturētu svētu. Sešas dienas strādāsiet un darīsit visu savu darbu; bet septītā diena ir sabats Tam Kungam, savam Dievam; tajā jūs nedarīsit nekādu darbu, jūs vai jūsu dēls, vai meita, jūsu kalps vai jūsu kalpone, vai jūsu liellopi, vai vietnieks, kurš atrodas jūsu vārtos; jo sešās dienās Tas Kungs radīja debesis un zemi, jūru un visu, kas viņos atrodas, un septīto dienu atpūtās; tāpēc Tas Kungs svētīja sabata dienu un to svētīja.

Pagodiniet savu tēvu un māti, lai jūsu dienas varētu būt ilgas zemē, kuru jums Kungs, jūsu Dievs, dod.

Jūs nenogalināsit.

Jūs nepieļaujat laulības pārkāpšanu.

Jums nav zagt.

Jums nav nepatiesu liecību pret savu tuvāko.

Jums nav iekārot sava kaimiņa sievu vai viņa kalpu, vai viņa kalponi, vai viņa vērsi, vai viņa pakaļu, vai jebko citu, kas ir jūsu kaimiņa.

Tradīcijas atšķiras no desmit baušļu numerācijas. Jūdaismā prologs (“Es esmu Tas Kungs, tavs Dievs, kurš tevi izvedis no Ēģiptes zemes, no verdzības nama”) ir pirmais elements, bet otrais - aizliegumi pret viltus dieviem un elkiem. Viduslaiku romiešu tradīcijas, kuras ir pieņēmis Martins Luters, visus šos elementus uzskata par vieniem un saglabā skaitli 10, atdalot aizliegumus iekārot otra sievu un iekārot cita mantu. Grieķijas pareizticīgo un protestantu reformēto tradīcijās prologs un viltus dievu aizliegums ir viens bauslis, bet attēlu aizliegums ir otrais.

Iepazīšanās ar desmit baušļiem nozīmē to mērķa interpretāciju. Daži zinātnieki ierosina datumu no 16. līdz 13. gadsimtam pirms mūsu ēras, jo Exodus un Deuteronomy savieno desmit baušļus ar Mozu un Sinaja paktu starp Jahve un Izraēlu. Tiem, kas uzskata desmit baušļus par pravietisko mācību izvilkumu, datums būs pēc kāda laika pēc Amosa un Hosea (pēc 750 BC). Ja desmit baušļi ir tikai Izraēlas tiesisko un priesterisko tradīciju kopsavilkums, tie pieder pie vēlāka perioda.

Baušļi satur maz tā, kas senajā pasaulē bija jauns, un atspoguļo morāli, kas kopīga senajiem Tuvajiem Austrumiem. Tie ir to nosacījumu apraksts, kurus Izraēlas kopiena ir pieņēmusi attiecībās ar Jahvi. Exodus un Deuteronomy atrastās atšķirības norāda, ka pārnešanas process no paaudzes uz paaudzi nes modifikācijas.

Desmit baušļiem nebija īpašas nozīmes kristīgajās tradīcijās līdz 13. gadsimtam, kad tie tika iestrādāti mācību rokasgrāmatā tiem, kas ieradās atzīt savus grēkus. Pieaugot protestantu baznīcām, tika darītas pieejamas jaunas ticības mācību rokasgrāmatas, un desmit baušļi tika iekļauti katehismos kā būtiska reliģiskās apmācības sastāvdaļa, īpaši jauniešu vidū.