Galvenais filozofija un reliģija

Stilistiski kristīgais askēts

Stilistiski kristīgais askēts
Stilistiski kristīgais askēts
Anonim

Stīlīts, kristiešu askēts, kurš dzīvoja stāvam uz kolonnas (grieķu: stylos) vai staba. Stilīti tika neatgriezeniski pakļauti elementiem, kaut arī tiem varētu būt nedaudz jumta virs galvas. Viņi stāvēja vai sēdēja nakti un dienu ierobežotajās zonās, parasti ar sliedēm ap tiem, un bija atkarīgi no savas niecīgās izturēšanās no tā, kādi mācekļi viņus atveda pa kāpnēm. Viņi lielāko daļu laika pavadīja lūgšanā, bet arī pastorāli strādāja to cilvēku starpā, kas pulcējās ap savām kolonnām. Stilīts var īsi vai ilgstoši turpināt šo praksi; Svētais Alypiuss ziņoja, ka 67 gadus atradās virs kolonnas.

Pirmais to izdarīja Svētais Simeona Stilonu vecākais, kurš 423. gadā cehā Sīrijā pārcēlās uz dzīvi kolonā. Starp viņa atdarinātājiem vislabāk pazīstamais bija viņa sīriešu māceklis Svētais Daniels (409–493) Konstantinopolē, Svētais Simeons jaunākais (517–592) uz apbrīnojamā kalna netālu no Antiohijas, Svētais Alypiuss (7. gadsimts) netālu no Adrianopolisa, Sv. (879–979) pie Halcedona un Svētais Lācars (968–1054) Galesiona kalnā netālu no Efezas. Bez šiem svētajiem, no kuriem eksistē grieķu biogrāfijas, baznīciskajos avotos tika pieminēti arī citi citi stilisti, kas dzīvoja Grieķijā un Tuvajos Austrumos. John Moschus (miris 619) savā Pratum spirituale piemin vairākus, un ir atrastas arī atsauces uz sieviešu stilītiem.

Prakse nekad nav izplatījusies Rietumos. Tika reģistrēts tikai viens neveiksmīgs mēģinājums: Svētais Gregorijs no Tours savā Historia Francorum (6. gs. Beigas) aprakstīja tikšanos ar Sv. Vulbolnu, pēc tam diakonu Yvoi (netālu no Carignan, Ardennes), kurš bija mēģinājis dzīvot kolonnas augšpusē, bet drīz tika piespiests baznīcas varas iestādes nolaisties.