Sakha, saukta arī par Jakutu, ir viena no lielākajām Sibīrijas austrumu tautām, kuras 20. gadsimta beigās bija ap 380 000. 17. gadsimtā viņi apdzīvoja ierobežotu teritoriju Lena upes vidusdaļā, bet mūsdienās tie izplatījās visā Sahas republikā (Jakutijā) tālu Krievijas ziemeļaustrumos. Viņi runā turku valodā. Tiek uzskatīts, ka Sakha ir migrantu piejaukums no Baikāla ezera reģiona ar Ļenas aborigēniem - iespējams, galvenokārt Evenk (Evenki), kuri ir daudz devuši savu kultūru. Citi pierādījumi tomēr norāda uz dienvidu senču, kas saistīta ar steķu un Altaja kalnu turku valodā runājošajām ciltīm.
Sakas agrīnā vēsture ir maz zināma, lai arī episkās pasakas ir datētas ar 10. gadsimtu. 17. gadsimtā viņi mierīgi asimilējās ar citām ziemeļu tautām un sastāvēja no 80 neatkarīgām ciltīm, kuras tika sadalītas klanos. Kodolģimene bija galvenā Sahas sociālā vienība. Sieviešu stāvoklis ģimenes un sabiedriskajā dzīvē kopumā bija zemāks. Kalējiem tika piešķirta pārdabiska vara, jo viņu māksla tika uzskatīta par dievišķu dāvanu. Vecajā Sahas reliģijā bija daudz pārdabisku garu, labo un ļauno. Melnie šamaņi nodarbojās ar ļaunajiem gariem un varēja būt labvēlīgi vai kaitīgi; baltie šamaņi rūpējās par garīgu aizlūgšanu cilvēkiem. Ar koumisa (raudzēta ķēves piena) rituālu izmantošanu tika svinēti divi nozīmīgi reliģijas svētki, viens pavasarī labam garastāvoklim, otrs rudenī, ko pavada mājlopu asins upurēšana ļaunajiem gariem.
Lielākā daļa Sahas agrāk bija seminārijas, ar ziemu apmetās ar zemi klātām guļbaļķu būdām un konisko bērza mizu teltīm vasaras nometnēs, kas atradās netālu no ganībām, un siena avotiem ziemas lopbarībai. Asimilācijas procesa laikā daudzi dienvidu Sakhas iedzīvotāji pievērsās lauksaimniecībai, turpretī ziemeļnieki ziemeļbriežu audzēšanu sāka no Evenkas. Sakha, kas daudz atzīmēja viņu dzelzsbetona izstrādājumus, darināja arī keramiku - unikālu nodarbošanos vēsturisko Sibīrijas cilšu vidū.
Neskatoties uz Arktikas klimatu, Saha ir pieķērusies ekonomikai, kuras pamatā ir liellopu, ziemeļbriežu un zirgu audzēšana, lai gan viņu mājlopi ir jānosargā un jābaro liela gada daļa. Piena produkti savā uzturā ieņem ievērojamu vietu, gaļu rezervējot īpašiem gadījumiem. Makšķerēšana upēs un ezeros ir otra svarīgākā saimnieciskā darbība. Joprojām tiek praktizētas daudzas tradicionālās mākslas, piemēram, ziloņkaula un koka grebšanas un rotaslietu izgatavošana, lai arī populāras ir arī tādas relatīvi modernās mākslas kā filmu veidošana. Khomus jeb mutes arfas spēlēšana, kas reiz ir bijusi šamaniskā rituāla pavadībā, ir piedzīvojusi arī augšāmcelšanos.
