Murjiša islāma sekta

Murjiša (arābu valodā: “Tie, kas atliek”), angļu murdžīti, viena no agrākajām islāma sektām, kas tic smagu grēku izdarītāju sprieduma atlikšanai (irjāʾ), atzīstot tikai Dievu kā spējīgu izlemt, vai tas ir musulmanis. bija zaudējis savu ticību.

Murjiša uzplauka vētrainajā islāma vēstures periodā, kas sākās ar ʿUtmān (trešā kalifa) slepkavību 656. sludinājumā un beidzās ar ʿAlī (ceturtā kalifa) slepkavību 661. sludinājumā un sekojošo Umayyad dinastijas izveidošanu (valdīja līdz reklāma 750). Tajā laikā musulmaņu kopiena tika sadalīta naidīgās grupās, sadalot jautājumus par islām un īmān attiecībām vai darbiem un ticību. Kareivīgākie bija Khawārij (Kharijites), kuri uzskatīja galēju uzskatu, ka no sabiedrības ir jāizrauj nopietni grēcinieki un ka viņiem ir jāpasludina jihād (“svētais karš”). Tas noveda sektas piekritējus sacelšanās pret Ūmaijadiem, kurus viņi uzskatīja par korumpētiem un nelikumīgiem valdniekiem.

Murjāņi ieņēma pretēju nostāju, apgalvojot, ka nevienu, kurš savulaik atzina islāmu, nevar pasludināt par kāfīru (neticīgu), neskatoties uz mirstīgajiem grēkiem. Tāpēc sacelšanos pret musulmaņu valdnieku nekādā gadījumā nevar attaisnot. Murdžina palika neitrāls strīdos, kas sadalīja musulmaņu pasauli un aicināja uz pasīvu pretošanos, nevis bruņotu sacelšanos pret netaisnīgiem valdniekiem. Šo viedokli svētīja un iedrošināja Ūmaijadi, kuri uzskatīja, ka politiskais klusums un reliģiskā iecietība pret Murdžiānu ir atbalsts viņu pašu režīmam. Murdžiānas tomēr uzskatīja, ka viņu iecietība pret Umajīdiem ir balstīta tikai uz reliģiskiem apsvērumiem un likuma un kārtības svarīguma atzīšanu.

Murjāņi bija islāma moderatori un liberāļi, kuri uzsvēra Dieva mīlestību un labestību un apzīmēja sevi kā Ahl al-waʿd (solījumu piekritēji). Viņiem ārējās darbības un izteikumi ne vienmēr atspoguļoja indivīda iekšējo pārliecību. Daži viņu ekstrēmisti, piemēram, Jahm ibn Ṣafwān (d. Ad. 746) uzskatīja ticību tikai par iekšēju pārliecību, tādējādi ļaujot musulmanim ārēji izsludināt citas reliģijas un palikt par musulmani, jo tikai Dievs varēja noteikt savas ticības patieso raksturu..