Ceturtā maija, intelektuālās revolūcijas un sabiedriski politisko reformu kustība, kas notika Ķīnā 1917. – 21. Kustība tika virzīta uz valstisko neatkarību, indivīda emancipāciju un sabiedrības un kultūras atjaunošanu.
Ķīniešu literatūra: ceturtais maija periods
Pēc Čenu dinastijas gāšanas un republikas nodibināšanas 1911./12. Gadā daudzi jaunie inteliģences pārstāvji pievērsa uzmanību
1915. gadā, saskaroties ar Japānas iebrukumu Ķīnā, jaunie intelektuāļi, iedvesmojoties no iknedēļas intelektuālā revolucionāra Čena Duksiu ikmēneša žurnāla “New Youth” (Xinqingnian) iedvesmas, sāka aģitēt par Ķīnas sabiedrības reformām un stiprināšanu. Šīs Jaunās kultūras kustības ietvaros viņi uzbruka tradicionālajām konfūciešu idejām un cildināja Rietumu idejas, īpaši zinātni un demokrātiju. Viņu veiktie pētījumi par liberālismu, pragmatismu, nacionālismu, anarhismu un sociālismu sniedza pamatu tradicionālās ķīniešu ētikas, filozofijas, reliģijas, kā arī sociālo un politisko institūciju kritizēšanai. Turklāt Čena un amerikāņu izglītotā zinātnieka Hu Šīija vadībā viņi ierosināja jaunu naturālistisku vietējās valodas rakstīšanas stilu (baihua), aizstājot sarežģīto 2000 gadus veco klasisko stilu (wenyan).
Šīs patriotiskās jūtas un dedzība veikt reformas kulminācija bija incidents 1919. gada 4. maijā, no kura kustība ieguva savu vārdu. Tajā dienā vairāk nekā 3000 studentu no 13 Pekinas koledžām rīkoja masu demonstrācijas pret Versaļas miera konferences lēmumu, ar kuru tika sastādīts līgums, ar kuru oficiāli beidzās Pirmais pasaules karš, nodot bijušās vācu koncesijas Šandunas provincē Japānai. Ķīnas valdības piekrišana lēmumam tik ļoti sadusmoja studentus, ka viņi nodedzināja sakaru ministra māju un uzbruka Ķīnas ministram Japānai - abām Japānas proaktīvajām amatpersonām. Turpmākajās nedēļās visā valstī notika demonstrācijas; šajos incidentos gāja bojā vai tika ievainoti vairāki studenti, un vairāk nekā 1000 tika arestēti. Lielajās pilsētās studenti uzsāka streikus un boikotus pret japāņu precēm, un tie ilga vairāk nekā divus mēnešus. Vienu nedēļu, sākot ar 5. jūniju, Šanhajā un citās pilsētās tirgotāji un strādnieki streikoja studentu atbalstam. Saskaroties ar aizvien pieaugošo nelabvēlīgo sabiedrības viedokli, valdība piekrita; trīs japāņu atbalstītājas amatpersonas tika atlaistas, kabinets atkāpās no amata, un Ķīna atteicās parakstīt miera līgumu ar Vāciju.
Šīs kustības ietvaros tika organizēta kampaņa, lai sasniegtu vienkāršos cilvēkus; masveida sanāksmes notika visā valstī, un jaunās domas izplatīšanai tika sākti vairāk nekā 400 jaunu publikāciju. Rezultātā tika paātrināta tradicionālās ētikas un ģimenes sistēmas samazināšanās, sieviešu emancipācija ieguva impulsu, parādījās vietējā literatūra, un modernizētā inteliģence kļuva par galveno faktoru Ķīnas turpmākajās politiskajās norisēs. Kustība arī sekmēja Nacionālistiskās partijas (Kuomintang), kuru vēlāk vadīja Chiang Kai-shek (Jiang Jieshi), veiksmīgu reorganizāciju un stimulēja arī Ķīnas komunistiskās partijas dzimšanu.
