Literārā kritika

Neoklasicisms un tā pagrimums

Renesansi kopumā varēja uzskatīt par neoklasicisma periodu, kurā senie darbi tika uzskatīti par mūsdienu diženuma pārliecinošākajiem modeļiem. Tomēr neoklasicisms parasti nozīmē šaurāku attieksmi, kas vienlaikus ir literāra un sociāla: entuziasma zemiskā saudzīgums, aizraušanās ar pārbaudītiem veidiem, džentelmeniska pieklājības un līdzsvara izjūta. Šīs Horatijas normas dominēja 17. un 18. gadsimta kritikā, īpaši Francijā. Francijas kritiķi, piemēram, Pjērs Korneils un Nikolā Boileau, mudināja ievērot stingru ortodoksiju attiecībā uz dramaturģiskajām vienībām un katra atšķirīgā žanra prasībām, it kā to neņemšana vērā nonāktu barbariskumā. Dzejniekam nebija jāiedomājas, ka viņa ģēnijs viņu atbrīvo no noteiktajiem amatniecības likumiem.

Bībeles literatūra: Literārā kritika

Literatūras kritika cenšas noteikt dažādu Bībeles dokumentu literāros žanrus (veidus vai kategorijas)

Neoklasicismam bija mazāka ietekme Anglijā, daļēji tāpēc, ka angļu puritānisms bija saglabājis dzīvību sākotnējā kristiešu naidīgumā pret laicīgo mākslu, daļēji tāpēc, ka angļu autori kopumā bija tuvāk plebeju gaumei nekā tiesas orientētie franči, un daļēji tāpēc, ka grūts Šekspīra piemērs, kurš krāšņi pārkāpa visus noteikumus. Pat samērā smagais klasicists Bens Džonsons nespēja sevi noliegt Šekspīra diženumu, un Šekspīra ģēnija triumfējošo tēmu par formālām nepilnībām atkārto lielākie britu kritiķi no Džona Drydena un Aleksandra Popes caur Samuelu Džonsonu. Ņūtona zinātne un Lokija psiholoģija arī veica smalkas izmaiņas neoklasicisma tēmās. Pāvesta eseja par kritiku (1711) ir Horatijas maksimumu apkopojums, taču pāvests jūtas atbildīgs par poētisko noteikumu aizstāvēšanu kā “Dabas metodi”, kas satur diezgan atšķirīgas dabas atziņas. Arī doktors Džonsons, kaut arī viņš cienīja precedentu, galvenokārt bija morāles noskaņojuma un “viduvējības” čempions, aicinājums uz vispārpieņemtām īpašībām. Viņš, izvēloties tiešu sirsnību, atstāja viņu nepacietīgu ar tik sarežģītām konvencijām kā mācītāja eleģija.

Neoklasicisma pagrimums gandrīz nepārsteidz; divu gadu mākslinieciskās, politiskās un zinātniskās raudzes laikā literārā teorija bija attīstījusies ļoti maz. 18. gadsimtā nozīmīgais jaunais žanrs, romāns, lielāko daļu lasītāju pievilināja no buržuāzijas, kurai aristokrātiskajam diktam bija maz jēgas. Longīniešu “izjūtas” kults dažādās Eiropas valstīs pakāpeniski sāka virzīties pretī neoklasicisma proporcijām un mērenībai. Uzmanība no fiksēto kritēriju izpildes tika pārcelta uz lasītāja un pēc tam paša autora subjektīvo stāvokli. Nacionālisma gars kritikā ienāca kā bažas par savas dzimtās literatūras izcelsmi un izaugsmi un kā aristoteliešu faktoru, piemēram, “laikmeta gara”, novērtējums. Vēsturiskā apziņa, ko rada pagrieziena teorijas par literāro progresu un primitivistiskās teorijas, kas apstiprina, kā teica viens kritiķis, ka “barbariskie” laiki ir vislabvēlīgākie poētiskajam garam. Jaunā svešuma un spēcīgās sajūtas kā literāro tikumu atzīšana deva dažādas garšas veidus miglainai sublimitātei, kapavietu noskaņojumiem, viduslaiku stilam, norvēģu eposam (un viltojumiem), austrumu pasakām un arkla zēniem. Iespējams, ka izcilākie neoklasicisma ienaidnieki pirms 19. gadsimta bija Deniss Diderots Francijā un Vācijā Gotolds Leings, Johans fon Herders, Johans Volfgangs fon Gēte un Frīdrihs Šillers.

Romantisms

Romantisms, amorfa kustība, kas sākās Vācijā un Anglijā 19. gadsimta mijā un nedaudz vēlāk Francijā, Itālijā un ASV, atrada tik daudzveidīgus runasvīrus kā Gēte un Augusts un Frīdrihs fon Šlēgels Vācijā, Viljams Vordsvorts un Samuel Taylor Coleridge Anglijā, Madame de Staël un Victor Hugo Francijā, Alessandro Manzoni Itālijā un Ralph Waldo Emerson un Edgar Allan Poe Amerikas Savienotajās Valstīs. Romantisms mēdza dzejas rakstīšanu uzskatīt par pārpasaulīgi nozīmīgu darbību, kas ir cieši saistīta ar radošo pasaules nozīmes uztveri. Dzejniekam tika piešķirta dievišķā vara, kuru Platons viņā bija baidījies; Pārpasaulīgā filozofija patiešām bija Platona metafiziskā ideālisma atvasinājums. Raksturīgajā Percy Bysshe Shelley skatījumā dzeja “noņem pasaules pazīstamības plīvuru un nenogludina kailo un guļošo skaistumu, kas ir tās formu gars”.

Vordsvorta priekšvārds liriskajām balādēm (1800) ar dzejas definīciju kā spēcīgu jūtu spontānu pārpludināšanu un uzbrukumu neoklasicisma dikcijai tiek uzskatīts par angļu romantisma sākuma paziņojumu. Tomēr Anglijā tikai Coleridge savā Biographia Literaria (1817) ietvēra visu romantisko doktrīnu kompleksu, kas nāk no Vācijas; Lielbritānijas empīristu tradīcija bija pārāk stingri iesakņojusies, lai to pilnībā izskalotu jaunā metafizika. Lielākā daļa no tiem, kurus vēlāk sauca par romantikiem, akcentēja individuālo aizraušanos un iedvesmu, simbolikas un vēsturiskās izpratnes garšu un mākslas darbu kā veselu struktūru uztveri, kurā jūtas dialektiski tiek apvienotas ar viņu pretrunām. Romantiskā kritika sakrita ar estētikas kā atsevišķas filozofijas nozares parādīšanos, un abas liecināja par ētisko prasību pavājināšanos literatūrai. Ilgstošs romantisma teorijas sasniegums ir atzīšana, ka mākslinieciskā daiļrade ir pamatota nevis ar tikumības veicināšanu, bet ar savu saskaņotību un intensitāti.