Es lielu savas dzīves daļu esmu pavadījis, veidojot mākslu mieram kara apstākļos. Kā mākslinieks, filmu veidotājs un fotožurnālists esmu pieredzējis vairāk nekā trīs gadu desmitu karus no frontes līnijas Nikaragvā, Kambodžā, Filipīnās, Somālijā, Rietumsahārā, Palestīnā, Dienvidāfrikā, Ziemeļīrijā, Mozambikā, Ruandā, Austrumtimorā., Kongo, Irāka un Afganistāna. Esmu pieredzējis arī cilvēka gara triumfu, piemēram, Pretorijā, kad Nelsons Mandela, uzstājoties ar Dienvidāfrikas pirmā melnā prezidenta amatu, teica runu “Varavīksnes tauta”, noslēdzot aparteīdu; Kambodžā, kad Khmer Rouge zaudēja varu; Ziemeļīrijā, kad beidzās nepatikšanas; un esmu redzējis Bosnijā atjaunoto seno Mostaras tiltu.
Daudzas reizes pa frontes līniju es esmu braucis iekšā militāros transportlīdzekļos un iebraucis daudzās kara telpās. Tas ļāva man novērot, kā mākslīgais intelekts tiek integrēts militārajā kara mašīnā. Aizsardzības nozare strauji attīsta robotu nogalināšanas mašīnas ar mākslīgo intelektu, lai aizstātu vai papildinātu cilvēku policiju un armijas, un tas ir satraucošs cilvēka elementa pārvietojums, kas tiek atspoguļots civilā sektorā.
Tā kā cilvēki arvien vairāk tiek atlaisti, viņi arvien vairāk jutīsies bezjēdzīgi un dusmīgi, emocijas, kuras viegli novirza vardarbībai. Tas izraisīs karus tādā mērogā, kādu pasaule vēl nekad nav redzējusi. Cilvēkiem ir vajadzīgas iespējas radīt, vai arī pastāv risks, ka viņi kļūs destruktīvi. Turklāt, tā kā lielākam skaitam iedzīvotāju ir mazāk apmaksātu darbu, es baidos, ka mazie turīgie gribēs mazāk un mazāk dalīties ar miljardiem, kuri dzīvos bez.
Pie varas esošie to ir paredzējuši, un viņu risinājums ir strauja militarizētu robotu ar mākslīgo intelektu attīstība.
Tāpat kā rūpnieciskie roboti darba vietā aizvieto cilvēkus, militarizētus robotus pārņems likumsargi. Visu telefonu un interneta sakaru uzraudzība, kā arī spēja novērot un izsekot cilvēkiem, izmantojot novērošanas kameras un izmantojot indivīda personīgās ierīces, nozīmē, ka protestu var piespiedu kārtā novērst, pirms cilvēki to ved uz ielām. (Cilvēki tik ļoti iepriecina savus viedtālruņus, ka šie un līdzīgi jauno tehnoloģiju sīkrīki ir kļuvuši par Trojas zirgiem, ar kuru palīdzību var tikt pārkāpta viņu aizsardzība.) Nākotnes masu protestos, kad tie notiks, iespējams, nāksies saskarties ar robotiem un bruņotiem droniem.
Es biju Okupy Wall Street protestos Ņujorkā un prātoju, cik ilgi slikti apmaksāti policisti joprojām būs apņēmušies pildīt baņķieru, brokeru un turīgu politiķu gribu pret kolēģiem. Ja es domāju to, tad superbagātniekiem, skatoties no viņu biroja torņiem, vajadzēja domāt tāpat. Vispārējās bailes no teroristu uzbrukumiem ir bijis lielisks attaisnojums, lai atņemtu mūsu tiesības uz personisko privātumu. Tas ir arī attaisnojums izmantot publiskos līdzekļus, lai apmaksātu arvien efektīvākus uzraudzības un militarizētās robotikas likuma izpildes līdzekļus.
Iedomājieties masveida mītiņu, kas līdzīgs Black Lives Matter protestam ASV un kas notiek aci pret aci ar militarizētu lidojošu dronu drūzmu, nevis cilvēku policiju ar batoniem un vairogiem, bet lidojošas pistoles, kas darbojas no vadības telpas, kurai pēc palaišanas būs precīzi jānorāda precizitāte.
Dzeltenajā mājā Jalalabadā, Afganistānā, mēs jau esam liecinieki nākotnei, jo bezpilota droni ik pēc 15 minūtēm lido ar lāzera vadāmām bumbām. Tie, kas kontrolē dronus, ir puspasaules attālumā un skatās uz datoru ekrāniem, skumju neskarti, kad viņu raķetes sprāgst ķermeņa un asiņu kopienās. Nākamajā posmā līdzīgi droni būs autonomi, ar licenci nogalināt pēc saviem ieskatiem. Cilvēku karavīri un policisti vienmēr ir apmācīti pakļauties autoritātei, taču viņiem ir sirdsapziņa un viņi var atteikties no šausmīgiem un nepamatotiem rīkojumiem.
Kibeho Ruandā es redzēju nevainīgas sievietes un bērnus, kuri ar mačetēm tika nolaupīti līdz nāvei. Grūti saprast, kā suga, kas radījusi tādus radošus ģēnijus kā Mocarts un Rembrandts, var turpināt attīstīt arvien efektīvākus ieročus, jo īpaši ar mākslīgā intelekta palīdzību, lai nogalinātu savus. Cilvēka brīvība tiks zaudēta, jo viss, ko domājam un darām, tiek uzraudzīts, un roboti sagrauj katru darbību pret autoritāti. Ziņas un citi plašsaziņas līdzekļi tiek izmantoti, lai manipulētu ar mums, ignorējot draudus, taču, steidzoties uz šo drausmīgo nākotni, ir vajadzīgas vairāk brīdinājuma zīmes.
Dzeltenajā mājā Jalalabadā mēs esam pierādījuši, ka māksla un radošums var labāk darboties kara vietās, lai panāktu pozitīvas sociālās pārmaiņas un laimi. Cilvēka radošums ir izveidojis lielu civilizāciju, bet, lai izdzīvotu nākotnē, mums ir jāiet tālāk par karu un alkatību tiem nedaudzajiem, kuri vēlas kontrolēt daudzos.
Joprojām ir cerība uz labāku nākotni, kur labie cilvēki tiecas pēc radošiem risinājumiem. Mēs varam attīstīties ārpus kara, bet, ja mēs ar lielāku efektivitāti turpinām nogalināšanu un iznīcināšanu, procesa laikā izsmeldami dārgo naudu, kuru varēja novirzīt sociālo problēmu risināšanai, mēs esam nedaudz vairāk kā negodīgi pērtiķi.
